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以前写作文时,常常见到有同学、老师形容父爱如山。昨天又切
朱杰
以前写作文时,常常见到有同学、老师形容父爱如山。昨天又切实感受到如山一般的父亲,不过不是父爱,是那种给孩子现实造成如山一般压力的父亲。 我知道他们父与子之间确实有爱,但与所给的压力相比,却又那么微弱,以至于让那个瘦弱的孩子希望从那有父亲的世界里摘离出来。 我无权去分析一个不在场的人,也没有接到他委托的分析,只不过在给那个不在场的他(家庭中的父亲)给我所留下的印象画幅画。
1温暖
0回答
尤四海
温暖了
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压力太大怎么办
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程璐璐
心理咨询这个行业什么样的人都有,因为它的门槛只不过是考一个证而已,有的人是觉得心理咨询按小时计费能赚很多钱,所以考了这个证,在这个行业里大赚一笔。 有些人是因为心理创伤,接触了心理咨询,自身受益且知道修行是一辈子的事,然后有从业的打算,也当成一辈子的事业助己助人,助人助己。 前者是以割韭菜为目的,可能会吹嘘他有多厉害,但是和他在一起,你会觉得被控制,你不如他所愿,他可能会攻击你,打压你,让你的能量越来越低,让你越来越自我攻击,否定自己,这样你就撞到鬼了,抓紧远离
刘淑珍
心中“无” 心中“有” 心中无事一床宽. 心中若有桃花源. 春有百花秋有月. 何处不是水云间. 夏有凉风冬有雪. 成佛无须菩提树. 若无闲事挂心头. 梧桐树下亦参禅. 便是人间好时节.
杨琳
理解
孙三丽
世间一切皆为空欢 没有一样东西真正属于你 你来皆大欢喜,你走两手空空 世间的一切都是暂时借给你用的 没有一样东西永远属于你 包括你最爱的人,养大的孩子 包括你的财富,你的身体 凡事都是缘起缘灭,强求不得 人生如过客, 要欢欢喜喜地来,高高兴兴地走 最重要的,是把握当下! ——宗萨仁波切
史婧雅
道歉,是一件很敏感的事情。一方面,你会看到有人动不动就希望别人道歉;另一方面,你又会看到有人死活不肯道歉。 有人会看到,自己身边有人,例如父母、一些权威人物,或者历史上的一些人物,一辈子都没道过歉。 其实原因很简单,全能神是绝不会错的,所以道歉就意味着全能神的感觉被颠覆、被破坏、被瓦解、被杀死了。于是,心智还停留在这种水准的人就太难道歉了,真心的道歉就更难了。 而大事和小事都非逼着别人道歉的,都是有程度不一的被害妄想。实际上,这是他们自己内心破坏欲的投射。 当全能感破灭后,他们就产生了破坏欲、毁灭欲,但他们的心智水平不能承受这些,不能说“这些破坏欲、毁灭欲是我产生的,是我的一部分”,而是要割裂出去,然后投射到别人身上,认为别人在破坏和毁灭自己。都是因为他觉得“你是在故意和我对着干,你有恶意”! 这种感知很容易导致冲突极端化,因为对方会觉得非常委屈:“我哪里有恶意,哪里是故意和你对着干?再说,这是我的事啊,你管得着吗?”当对方不让步、不道歉时,这个人就会陷入偏执。 讲到这儿,我们大致明白了,为什么有人一冲突就要逼着别人道歉。而这样的人反过来会宁死也不道歉,因为他们不能承认,其实故意与别人对着干,产生浓浓恶意的是他们自己。 在我们集体主义社会中,大多数人是没有形成个体化自我的,即是抽象层面的“心理自我”。当形成这种自我时,你会感知到部分和整体有巨大的差别。也就是说,“这件事我做错了,我承认,我道歉,但我只是这件事做错了,这并不意味着整个的我都是错的”。 但是,没有形成抽象意义的个体化自我时,人的感知是,部分就是整体,每一件事都是我的意志的表达,等于完整的我。如果向别人道歉、认错,那我的感知就不是我在这件事上错了,而是整个的我都错了。 这会导致“我”分崩离析,在心灵上带来强烈的震撼,常常像是地震般的感觉。 所以在我们社会,道歉的确很难,而有权力加持的,如父母对孩子、老师对学生、权力体系的人对平民,就会变得更难。而处于弱势的人在道歉时,也会觉得是被逼迫的、不情愿的。关键是,这种逻辑是“你是故意的、恶意的”,如果道歉,就意味着坐实了自己的恶意。 相反,如果看到很多时候就算是对方错了也可能是无心之失,或者就算是有意的,但那也是对方有自己的立场,没有充分理解别人所致。 这样一来,道歉的压力就没那那么大了,也不会纠结要不要道歉!
李春娣
最高级的宠爱,就是这样的: 你没主意,我就来拿主意,听我的。你有了主意,那我们就听你的。
你来说说自己想法吧