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王倩倩
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冯二玲
发心守护初心 发心是指要做善事,是对自己友善对别人友善,对自己好,对别人好。发心是让自己跟别人跟这个世界更好,是指你出现了正法之心,是保持仁心和本心,是发现自己的初心变成负向的时候,把它拉回到正向中来。 走遍天涯游遍州, 人心怎比水长流。 初次相交甜如蜜, 日久情疏喜变忧。 庭前背后论长短, 恩来无义反成仇。 只见桃园三结义, 哪个相交到白头? 如果人们随心所欲,那么结果真是像这首诗写的这样。如果我们不忘发心,用真心守护初心,那我们相交到白头还难吗?道理很简单,难就难在我们是否发心守住自己的正心,勤拂拭,发现负端及时拉回来。 守住初心就和游泳一样。它不是知识,它是一个技能。如果你不考虑正确的泳姿,随心所欲,那你可能很难游得快,游得舒服。 如果你每次游泳,每个动作都考虑到规范,你就会享受到更多的游泳的乐趣,你会游得轻松游得畅快,你就会从最初的想锻炼身体,到最后不断的体会正确的泳姿,提升对游泳的认识,你就会慢慢的爱上游泳这项运动。
王瑞丰
自己在偶然的情况下,获得了超能力,可以意念控制物品和心灵传送。朋友让我用这超能力杀了和他有怨的邻居。我故意让邻居的保镖围着我出去,然后远程遥控放火。朋友始终在我身边,远程放火后,告诉身边的朋友解决了,朋友很懊悔自己这么做。于是我告诉他这些都是演给他看的,就是为了让他放下怨气。 后来又干掉了强大的超能力对手,(具体战斗过程忘了)觉得自己已经无所不能了。 回家时,在进小院前感觉到有超强的能力者在我家等我,我没敢回去,去的相邻的朋友家。了解到我获得的超能力是这个能力者小女儿的,我每次用超能力都会给孩子造成很大的痛苦。我明白了,感到很心痛,懊悔对女孩造成这么大的痛苦,于是我眼前出现了一个盒子,可以把手放进去,然后能力就能还给小女孩了,但是代价是失去自己的那只手。我跪在地上流泪请求小女孩原谅我,并且愿意还回能力失去右手。最后很意外,虽然能力还回去了,但是手还在。能力者走了,我觉得很庆幸,也很感激她们原谅我了。 之后大家一起吃饭时,我发现我又能用超能力了……梦醒。 后记:觉得这回的超能力也许是对方留给我的,或者是我开启的自己本身的。再或者之前的能力就是有一部分我自己的,对方要收回的只是她自己的部分。
简露
6岁的小女孩阿花,推开一扇窗户,发现楼下的爷爷正在埋葬因车祸而死去的小狗,阿花泪流满面。爸爸拉着她的手,推开了另外一面的窗户,窗外鲜花烂漫,蝴蝶飞舞,阿花顿时兴高采烈,手舞足蹈,爸爸说:车开错了窗户。
王晓静
用无条件的自我接纳替代有条件的自尊。 用自己的主要生活目标以及是否能助你达成目标来评价、判断自己的信念、情感和行为。如果能达成目标,你则认为它是“好的”或“有用的”;反之,你则认为它是“不够好的”或“没用的”。但是,谨记不要让这些影响了对自我的评价,无论你的表现好或不好,无论别人是否认同你和你的所作所为,你都需要接纳并尊重自我、自己的人生和作为人存在的价值。
王义丽
”荣格的"密室",其沉思与独处的地方。也如荣格在其《红书》中的描述,在这里,他要与上帝做沟通,与灵魂来对话。这正是"荣格之心"或其"心的意象",分析心理学神圣处所的核心。因为,在我们看来,荣格不仅是用其大脑来思想,由于深受中国文化的影响,他也深知如何用心。在其传记《回忆·梦·思考》中,荣格也曾记录他与美国印第安酋长奥奇维艾·比昂诺(Ochwiay Biano)的故事。1924年,49岁的荣格重访美国,在新墨西哥州的印第安人村落(the Taos pueblos in New Mexico),与奥奇维艾·比昂诺,也称"山湖"酋长(Mountain Lake)成为知心朋友。荣格曾问比昂诺,为什么他认为白人都是疯子。比昂诺回答,是因为"他们说他们是用头来思想的。"对此荣格更显困惑,他再问比昂诺,不用头能用什么呢,那么你又是用什么来思想的呢?比昂诺用手指着自己的心说,我们在这里思想。荣格说:"我顿时陷入长时间的沉思……这位印第安人击中我们的要害,揭示出我们全都视而不见的事实。我感到内心涌现一种无形的迷雾,一种不可名状却又倍加熟悉的感觉。"于是,这也是"心"的唤醒,"用心"的启示。荣格相信,美国印第安人的内心,便是中国人的灵魂,或者说,美国的印第安人便是古代的中国人,因为荣格相信古代中国人穿越白令海峡抵达美洲大陆的传说。”
徐娟
让我们相信改变的可能性 打造好我们的内心
你来说说自己想法吧