情说App

与你相伴成长

有心为善，虽善不赏无心为恶，虽恶不罚一件事情的表象

曹永利

有心为善，虽善不赏无心为恶，虽恶不罚一件事情的表象不重要重要的是起心动念为谁而做为何而做心安理得才是真好因为你能欺骗所有人却唯独骗不了自己的良知所以对自己好一点别让自己的良心痛

1温暖

0回答

赵兴东

温暖了

#

心理咨询

相关回答

彭充

人生最大的问题就是：看不见自己本身的问题。虽然这种盲目现象很容易理解——正因为我们看不见，问题才会是问题。然而问题也出在这里，当问题发生时，我们总习惯把手指向别人，却忘了看向自己。他为什么这样对你说话，那是他的问题，为什么他用那种态度，那是他的事，谁知道他在想什么。但为什么你会那么在意？为什么你会觉得受伤？为什么你会那么生气？这问题出在你，那才是你要关心的。闭起眼睛，向自己内心探寻。把那个指责你的人忘掉，不要去想，不论别人做了什么都将它忘掉，只要深入你自己。你将发现在你内在的伤口。每当你觉得受到伤害，要记住，那是因为你有一个伤口。就因为你有一个，甚至很多个伤口，所以只要别人不经意地触碰，你就敏感地又叫又跳。你痛苦，不是因为别人的错误，他们或许做了某些事，但那是他们的事，除非你身上有伤口，否则不论他们撒盐、洒水，甚至随便地触碰，你都不会受任何影响。经营关系永远应该在自己的身上着力，要别人为你负责，等于是在“求人”，你成了奴隶，这样迟早会被牵着鼻子走。要想成为主人，一个人必须了解到：“不论什么事发生在我身上，我都必须无条件地完全负责。” 在刚开始的时候你会觉得沮丧，因为你无法再在别人身上找答案，但是如果你能坚持下去，继续“向内求”，把指向别人的手转过来指向自己，把对别人的要求转成对自己的要求，很快的，你就能活出了自己。

冯秋涵

#周六读书笔记我们用视觉感知和解释周围世界的能力，是天生的还是后天习得的？ “视崖”可以造成视觉上的视崖，而实际上并没有真正的悬崖存在。问题：人或动物在发展的哪个阶段才能对深度和高度刺激做出有效的反应？对于不同种类和不同生存环境的动物，这种反应出现的时间是否相同？ • 测试方法一张四英尺高的桌子，顶部是一块透明的厚玻璃。桌子的一半是用红白格组成的结实桌面（浅滩）。另一半也是同样的图案，但是在桌子下面的地板上（悬崖）。被试是36名年龄在6-14个月之间的婴儿，婴儿的母亲也参加了实验。每个婴儿都被放在视崖的中间板上，先让母亲在深的一侧呼唤自己的孩子，然后再在浅的一侧呼唤自己的孩子。还有一些小动物。 • 结果和讨论 9名婴儿拒绝离开中间板。另外27位母亲在浅滩呼唤孩子，所有的孩子都爬过了玻璃。只有3名婴儿，他们的母亲在深的一侧呼唤他们时，极为犹豫的爬过视崖的边缘，而大部分婴儿拒绝穿过视崖，他们远离母亲爬向浅的一侧，或因为不能到母亲那边而大哭起来。婴儿已经意识到视崖深度的存在，这一点几乎是毫无疑问的。这项研究中所有婴儿至少已经有了六个月的生活经历，在这段时间内他们可能通过尝试错误而学会了知觉深度。动物测试的结果：不同种类动物知觉深度能力的发展与他们的生存需要有关。所有种类的动物，如果它们要生存，就必须在能够独立行动时发展感知深度的能力。对人类来说，这种能力到6个月才会出现；但对于鸡、羊来说，这种能力几乎是一出生就出现了，对于猫狗来说，大约在4周时出现这种能力。 ——《改变心理学的40项研究》

郭玉玲

对最强烈冲突的克服，使我们获得一种稳定超然的安全与宁静感。要获得有益而持久的心理安全与宁静，所需要的正是这种强烈冲突的大爆发。

周美芳

不爱的人，迅速离开，绝不交恶，也不纠缠; 不成的事，马上放下，绝不内耗，也不回头活出来的最大诀窍是什么？不是别的，正是那种，绝然、悍然、凛然面对生活真相的勇气。真相也许可怕，但不敢面对真相，更可怕。人性的丑恶，密友的背叛，爱人的出轨都很可怕，更可怕的是你心存侥幸，以为没有。一一一林文采

张迪

在情绪冲动的时候，也许你会做一件你平时根本不可能做的事情。事情过后，你也会觉得“这不像是我做的事情”。不是你做的，是谁呢？实际上是我们心中那些自己也不认识的灵魂。

于敏

当我无法原谅别人并对别人生气时此时此刻的你也正代表自己无法原谅自己，而且自己在对自己生气。重复地问自己：不能原谅自己什么事？不断重复地问自己：自己在生气自己那些问题点？自己还要再演戏吗？当然你会看到这一切都是在演戏，藉由生气来演给别人看而已，同时也演给自己看。所以你必须看清楚演戏的目的：只想获取别人的认同与肯定，及表达自己的情绪与感受罢了。当观众不了解或是离场远去时，只有继续演给自己看，对一个持续生气的人就是如此。试着用自己的智慧想想看，是否可以选择其他的方式来表达，而也能达到同样的目的呢？

你来说说自己想法吧