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多年以来,精神病的概念不断发生改变,从来没有一个确定的时
祝晓
多年以来,精神病的概念不断发生改变,从来没有一个确定的时刻。从中世纪欧洲的“愚人船”,到当前精神病医生的投票表决,无不体现了精神病概念的荒谬。 这种荒谬,反而成为某些人的圣经,才是更荒谬的事情。
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于萍
王义丽
一、《楞严经》谈到的心是本体的心,它强调把心带回家。万物归一 二、《法华经》的心是从家里面出来,发菩提心广修六度,一个是摄用归体,一个是依体起用。一生万物 所以我们的修学次第应该先了解《楞严经》,先摄用归体,那么《法华经》是告诉你依体起用。 能量的递增有个检验,就是去读原来都不懂的,能量到了自然就通达。佛法讲机缘,一切存在皆机缘。疫情也是修的把心带回家。
谢芳媛
懂事的孩子,不会忘记爱你,却会忘记爱自己。 家是港湾,爱是退路。孩子最深的情感需求,是感觉到被爱。每个孩子都把父母当作自己最亲近的人,都渴望得到父母的接纳、理解、包容和宠爱。 而父母对孩子情感需求的忽视,言语间的冷漠,不仅会让孩子寒了心,不再信任父母,更会把孩子逼到死角。 那些不以为意的责备、脱口而出的抱怨,就像尖刀,彻底斩断了亲子关系的连结。父母的嘴,藏着孩子一生的风水。在父母嘴里,孩子是什么样的人,孩子将来就会成为什么样的人。
宋艳
自尊,亦称“自尊心”、“自尊感”,是个人基于自我评价产生和形成的一种自重、自爱、自我尊重,并要求受到他人、集体和社会尊重的情感体验。自尊是人格自我调节结构心理成分。自尊有强弱之分,过强则成虚荣心,过弱则变成自卑。
王倩倩
培根曾说:“一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。” 如果一个人太过在意别人的看法,太过顺从别人的意愿的话,生活永远有被别人牵着走的时候。 反之,如果一个人活得越来越有自我,甚至真正做到了坚守自己的原则和底线,那么他的生活,则一定是越来越自由,也是越来越快乐的。 因为他会告诉自己,自己越是惯着别人,越是失去自我,生活就越是被别人掌控,更艰难。因为自己,从头到尾都活得很被动,很无奈。 所以,尽自己的能力,拿出自己的智慧,让自己勇敢说“不”。
徐恒
我们并非天生就不相信纯粹美好的东西 这些追求并非常态所以必定会有很多干扰 久而久之就在身体里形成了经验并相信 那些极致美好是费劲的虚空的艰难的 事实并非如此就如无条件的爱 所有最简单原始的善意和爱与生俱来
你来说说自己想法吧