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弱者天天抱怨, 强者每日复盘。 抱怨的人,十年如一日,天
冯二玲
弱者天天抱怨, 强者每日复盘。 抱怨的人,十年如一日,天天在受苦。 复盘的人,一年顶十年,天天在做主。 观自在,才能自在观。
5温暖
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匆匆
温暖了
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王倩倩
祛魅指的是一种心理过程,即个体通过学习和经历,消除对某人、某事或某种观念的过度理想化,回归到现实的角度去理解和评价。 这一过程可能伴随着幻想的破灭和情感的失落,但也往往是个人成长和发展的重要一步。
张志军
焦虑的核心是对未来不确定性的担忧、恐惧和不安。以下从认知、情绪和生理层面具体解释: - 认知层面:个体往往会对未来可能发生的事情有负面的预期,担心出现不好的结果,并且难以控制这种消极的思维倾向。例如,在面临考试时,焦虑的学生可能会不断想到自己考不好的后果,如被父母责备、在同学面前丢脸等,而无法专注于当下的学习准备。 - 情绪层面:体验到紧张、不安、烦躁等情绪,这些情绪会持续存在,影响个体的日常状态。比如,在等待重要面试结果的过程中,人们可能会感到坐立不安,情绪难以平静。 - 生理层面:焦虑还会引发一系列生理反应,如心跳加快、呼吸急促、出汗、肌肉紧张等。这些反应是身体对潜在威胁的一种自然应激反应,但长期或过度的焦虑会对身体健康产生负面影响。 焦虑是一种复杂的心理现象,其核心围绕着对未来不确定事件的负面认知和情绪体验,并伴有相应的生理反应。
宗阳
为人父母,我们需要一种勇气:我们可以讲道理,但也允许孩子不听。 当我们遵守这一原则,才既能和孩子自如交流,又不会让自己的认知局限,阻碍了孩子的发展。 我们要珍惜作为家长播种的窗口期,但也要明白:总有一天,孩子会独立到不需要我们安排; 总有一天,无论我们多么不放心,他们都将全然拥有自己的命运!
乔丽丽
子路(仲由)问:“听到一件事,马上就去做吗?” 孔子说:“有父亲兄长在,怎么能听到就自作主张去做呢?(要先问问他们)” 冉有(冉求)问同样的问题:“听到一件事,马上就去做吗?” 孔子说:“听到了就马上去做。” 公西华不解,问孔子:“两人问一样的问题,您为什么回答不同?” 孔子解释:“冉有性格退缩遇事犹豫不决,所以鼓励他果断;子路性格勇猛急躁,所以凡事问过父亲兄长,约束他谨慎。” 人生最妙的平衡,从来不在极端,而在分寸。 真正的智慧,是看清自己的节奏: 急则缓之,稳扎稳打才是捷径; 缓则促之,果断行动方破僵局。 不被情绪推着走,不被顾虑绊住脚,快慢有度,方得始终。
谷振强
不同的人对同一件事情也会产生不同的心理反应,这取决于你的思维模式,以及你的认知方式。
崇霞
我们心理学有一句话叫你接受什么,什么就消失。你对抗什么,什么就存在。很多时候,我们之所以会内耗,之所以会痛苦,根源在于你不允许一些事情发生,你觉得所有事情都应该朝你期待的方向去发展,但结果没有痛苦就诞生了。就像很多父母,孩子只要没有达到自己的期待,他就觉得孩子叛逆不听话,但实际上呢,当你觉得这个孩子倔的时候,有可能是你正在去倔。我们在阿德勒心理学里有一个非常核心的理论,叫做"课题分离"。觉察自己的关系模式 事实上,相爱它不是彼此的补偿,而是自我成长没有人愿意被掌控和改变,所以我们唯一能做的是什么,察觉自己的关系模式,看看自己获得了什么?缺失什么?然后我们去做些什么补偿。去疗愈自己、滋养自己,当你能逐渐去疗愈自己的时候,你会发现伴侣也会跟着你的改变而改变,明白吗,就但凡你想要控制的,最后都控制了你当你什么都不想要的时候,整个天地反而它都是你的。所以人生我跟你说,最顶级的心态其实就是允许一切发生,让花成花,让树成树,我们怎么去修炼这种心态?答案就是做好课题分离,然后顺势而为。阿得勒讲过课题分离,就是你要思考你是谁的课题,哪些是自己的课题,哪些是别人的课题,然后冷静的去划清界限,不去干涉别人的课题,也不让别人干涉自己的课题,简而言之,就是照顾好自己,也尊重别人。人生终极心态 "允许一切发生" 你接受什么,什么就消失 你对抗什么,什么就存在你越是在意,就越受折磨。 一切痛苦的根源在于"我执"!
你来说说自己想法吧