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崔智云

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1温暖

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又见子骞

温暖了

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心理咨询

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王欣梅

修养不是给别人看，给别人感受的，是自己修来给自己的，就像是修了一间质朴且孤独的小木屋，冷了你要自己生火，炎热时要开窗纳凉。要有新鲜的食物，垃圾要及时地丢出屋外。 ——《半山文集》

张迪

如果一个人有充分的能力分辨过去的记忆和现实知觉，则不论过去有多少消极的影响，都不会引起现在的心理问题。他固然也会有时回忆起不愉快的事情并有消极的感受，但是这些不会影响他对现在的真实感受，也不会影响他现在的行为反应。

田雨

儿童虐待是个沉重的话题，被形容为“灵魂谋杀”是恰当的。我们会发现被虐待的儿童会选择保护父母。当儿童被打、被关禁闭、被性侵、被强迫吃屎……儿童无法理解这种过量的刺激感觉是什么，也无法承受这些痛苦，多次受到虐待的儿童的灵魂逐渐被扼杀，开始扭曲。儿童为了活下去，必须发展出一套理论来适应环境，比如错不在父母，而在自己。当然，父母也会通过强调自己的不得已来否认虐待行为的伤害性。这样施虐-受虐模式就形成了，这是孩子和虐待父母唯一的链接方式，也是获得父母好的对待的唯一可能。我们都清楚除非虐待父母“良心发现”，否则不可能转变施受虐模式，虽然这些父母可能曾经也是受虐的一方。而正是儿童那天真的、原始的好父母幻想，即“父母下次会变好”的被爱和融合愿望，为维持施受虐配对贡献了重要力量，即儿童通过成为受害者-共生体，即主动受虐来防御无法被爱的恐惧。这个过程被费伦奇称为“充满焦虑的认同”和“对攻击者的内摄”。这些孩子成为父母之后，内摄的父母形象被激活，童年的焦虑也被激活，这强化了对攻击者的认同。他们望着自己的孩子，仿佛看到当年焦虑且受伤的自己，产生强烈的救赎和推翻过去的愿望，出于防御，他们最终会不由自主地选择认同攻击者，通过扮演主动施虐的父母，让自己的孩子与自己结成过去一样的同盟，并在重现的施受虐的关系中，幻想着“我来作父母，这次一定会变好”。虐待就是这样形成了一个可悲的闭环，即施受虐的双方随着年龄成长和身份转换而反转并以强迫性重复的方式延续“父母会变好”的妄想。 #儿童虐待##灵魂谋杀# #精神分析#

吴云

陷入流沙的感觉是什么？就是你越不想掉下去，你越使劲，你会掉得越快。真正想要爬出这个流沙最有效的方法是 ——第一步，先停止挣扎，因为挣扎会让你越来越往下…… 接受、承诺、行动~

李春梅

◎你之所以痛苦，是因为一直在为难自己。＃向阳能量语(18)

王慧娜

有句话叫:“一言足伤天地之和，一事足折终身之福。” 一个人说话的语气，不仅影响着当下的沟通效果，更在潜移默化中塑造着我们的人生轨迹。一个语气平和、友善的人，更容易赢得他人的信任和好感，从而建立起深厚的关系。而一个总是用尖酸刻薄语气说话的人，往往会让人敬而远之，甚至成为众矢之的。上海滩大亨杜月笙发迹前，有件小事至今仍在弄堂流传。当年他还是水果行学徒时，某日见卖报孩童在店门口滑倒，报纸散落泥水。其他伙计嚷着:“小赤户触霉头，快滚远点!” 杜月笙却蹲下来帮孩子捡报纸，还掏出两个铜板:“阿弟摔疼了吧?这钱你拿去买糖，报纸我全要了。” 二十年后，已成大人物的杜月笙遭仇家追杀，那个报童竟已是巡捕房探长，冒死替他传递消息。后来杜氏祠堂落成，各界赠送的银鼎堆成山，他却把探长送的一副对联挂在正堂:“心存善念开口暖，运自和气福寿长。” 曾国藩有言:“言及气生，终身之祸。”你对世界的语气，就是世界回馈你的温度。

你来说说自己想法吧