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唯有内在心理结构完善,才能正确地爱他人被他人爱。
梁静璋
唯有内在心理结构完善,才能正确地爱他人被他人爱。
1温暖
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尤四海
温暖了
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个人成长
相关回答
赵婷
人在每个阶段都会面临不同的体验,无论是工作、恋爱、婚姻,当痛苦的感受出现时,警告⚠️你的心态需要调整了,如果持续性的痛苦在缠绕着你,告知你被痛苦和情绪掌控,寻求咨询帮助是让你摆脱痛苦的高效方式,在这个世界上,请善待自己,只有你是最贵的。 一段成长和经历,是告诉你,这个方向是否正确,在经历中,不断修炼自己的内心,在急躁的时光里,给自己一点时间。
王芳
所有的种子,破土而出的时候,不会去想遇到的是风雨,还是阳光... 它只知道:向上,再向上,最终开花结果! 所以:您只管努力,其它的交给时间! 相信自己您可以的
杨宝英
一个人精神上的痛苦,非常的煎熬,又非常的复杂,一个人也很难表达精神上的有多大。因为语言本身的限制,即使能把他正在承受的痛苦说出来,表达的痛苦往往不及真实痛苦的1/10。于是,这份痛苦变得十分孤独。这时候,有人就会把精神上的痛苦用身体上的痛苦来表达出来,比如划伤自己等等。当一个人自己伤害自己,他其实获得了一种掌控感,因为这个痛的产生是他自己主动创造的,因为身体伤害的愈合有自然规律,他也知道这个痛什么时候愈合。身体上的痛苦往往能够暂时缓解精神上的痛苦。
赵莎莎
被人密切注意、要对很多小事都做出解释是很累人的,这并不是正常的关心,这会让人难以消受。 但是斯蒂芬妮很难做到无视,这些触发点就像开关一样,瞬间就打开了CPTSD患者早期的情绪体验,让她立即仿佛再次经历创伤。她会像经历过大地震的人那样,任何微小的晃动,都会让她立马就跑出屋外。 第二种方法,是一种叫作“脚踏实地”的练习。因为遭受过复杂创伤的人,除了过度警觉之外,还很容易产生另外一种状态,叫作解离。就比如说,当斯蒂芬妮小时候挨打、挨骂的时候,这种经历太痛苦了,如果一个孩子完完全全、实实在在地集中注意力去感受这些,他是根本承受不了的。在这种情况下,解离往往就会作为一种防御机制发生。就好像我不再是我了,从我自己身上游离出来另一个我,觉得挨打、挨骂的是另外一个人,是另外一个不那么真实的我,自己好像跟他有一种隔膜感。这样,他可以不那么完全地感同身受。 斯蒂芬妮说,她自己是不怎么怕挨打、不怎么怕疼的。事实上,很多总挨打的孩子,后来都感觉不怎么疼了。而家长因为他们没有很大的反应,就常常越打越重。家长跟孩子吼叫的时候,他们往往也听不进去什么,因为他们的自我保护机制——就是解离——根本不会把注意力集中在当前的这个场景当中,更不会集中在你的话上。而本来就愤怒、吼叫的家长,发现孩子竟然还心不在焉,往往又会更加愤怒。这些都是家庭暴力中的恶性循环。 解离虽然在痛苦的时刻有用,但是频繁出现的话,会严重地妨碍生活质量。有的人成年之后,还经常会出现一种与现实世界的隔膜感,严重的人甚至会经常感到,他和周围人之间、与周围的场合之间,总好像隔着一层毛玻璃,或者隔着一层透明的,但很稠很稠、推不开的雾。他们知道在经历什么、发生什么,但是融不进去,仿佛总是一个旁观者。遇到快乐的事情,他们也跟着笑,但是心里又空落落的,有一种失真感。 有人达不到解离这么严重的程度,但是习惯性地会用情感隔离来应对生活的苦难。比方说斯蒂芬妮的姨奶奶,她的种种隐忍,其实就是一种情感隔离,是一种麻木。这也是有副作用的,因为这种策略无法做到只把坏情绪过滤掉,把好情绪都保留下来。隔离和麻木都是一刀切的,在避免了痛苦、悲伤的同时,也损害了去体验喜悦、愉快、好奇、乐趣、丰盈、意义、美感的快乐。
薛梅
不是因为你不好而有自卑感。无论看起来多么优秀的人,多少都会感到自卑。只要还有目标,当然就有自卑感。
张迪
很多女孩可以选择和自己并不爱但是可以提供良好生活的男性结婚,我认为这不属于物质或拜金。 从人类学角度来看,对婚姻的一个普遍定义为:婚姻是指男女被社会承认,享有可以与彼此发生持久性关系的权利。这很显然是从男性角度所定义的。 说句实话,裸婚,是否能够证明爱?在我看来,很有可能到最后非但不能证明爱的纯粹和坚定,反而证明物质基础的重要和现实。因为要证明爱就像正函数,始终勇往直前;而生活,往往总是抛物线,你以为你在不断走向高点,却是在迈向衰退的开始。 如果你要裸婚,请先想清楚,你若纯粹为了爱,又何必要那张纸证明?你若为了法律保证和亲友祝福,又何必省那个仪式?传统还是有传统存在的作用和意义的。 所以裸婚还是要慎重,男方是巴不得呢。女孩子还是对自己有所保障的好,可以不那么隆重,但还是需要值得回忆珍藏的。除非你们是神雕侠侣,要笑傲江湖隐居山林。 所以不是我悲观,你在你的玫瑰花身上耗费的时间使得你的玫瑰花变得如此重要。 任何事情,当它得到或完成的代价太小,那么珍惜程度也会相应变小。
你来说说自己想法吧