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与你相伴成长

我们来分享一段，上野千鹤子在东京大学开学典礼上的发言，她

赵莎莎

我们来分享一段，上野千鹤子在东京大学开学典礼上的发言，她说：“请不要只为了一己输赢而努力，请不要将你们获得的优越环境和能力，用来贬低那些没有你们那么幸运的人，而是要用来帮助这群人。最后，请你们不要逞强，勇敢地承认自己的弱点，互相支撑着活下去。普通的女孩们，我们应该如何生活，无论你正在经历什么，我们还可以更勇敢一些，更自私一些，不被好女人三个字捆住手脚，只有我们更坚定地寻找自我，去塑造一个更公平的社会，比我们更年轻的女性，才会更有底气挣脱束缚。”

2温暖

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刘淑珍

温暖了

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个人成长

相关回答

郭玫

一个孩子如果在家庭不被父母理解，他就会做出各种极端的行为，以求得到父母的理解与关注。孩子只有感受到被理解，才能减少他的叛逆行为，也有助于他冷静下来。父母想要理解孩子，必须学会倾听。做到真正地倾听，家长应该保持目光接触；消除分心；倾听时，切忌打断孩子；让孩子知道你在听；不要一味地批评孩子。早安，朋友！

赵莎莎

哀悼是弗洛伊德提出的一个概念，我们之前在别的书里也提到过，说了哀悼大体上会分为五个阶段（这五个阶段由美国精神科医生伊丽莎白·库伯勒-罗斯在她1969年的著作《论死亡与临终》当中首次提出），分别是否认、愤怒、协商、抑郁（或者叫哀伤），以及最后的接受。在这里我们来详细展开一下。当死亡或者重大的丧失发生之后，人最本能的反应就是觉得“不可能，绝对不可能，这一定是骗我的”，这就是哀悼的第一阶段——否认。所以很多人在丧亲之后，第一时间并不是感到悲伤、难过，而是会觉得很不真实、很恍惚。有一些人可能很快就可以度过否认这个阶段，真正认识和面对这个无法改变的事实。但是也有一些人，虽然在意识层面似乎也接受了现实，却用各种行为去否认整个事件。比如说简，她拼命工作来挽救病人，其实就是一直在用行动来呐喊：“我不接受母亲的离世，我不接受疾病就可以这样夺走生命，我要改变这一切，补偿这一切。” 生活里还有很多这样的例子。前一阵子大家都知道，香港宏福苑的大火。我之前（在咨询）中也接触过一些严重的火灾和事故，特别是那些在火灾和事故当中失去孩子的家庭。有一些夫妻中年丧子，年龄还有悲痛的情绪都让他们难以再生育了。他们也希望从痛苦当中走出来，开始新生活。他们可能会尝试搬家，尝试领养一个孩子。但是在新房子里，他们还是会给过世的孩子保留一个一模一样的房间，每天打扫、擦灰，孩子当年的书本也就那样摊开来，放在书桌上，仿佛放学的时候他就会回家一样。家里永远挂着孩子的遗照，领养回来的那个小孩，被要求对着遗照叫哥哥或者姐姐。这就是对丧子这种刻骨铭心之痛的极端否认。有的夫妻，一方想放手、朝前走了，另一方却不能，也不愿意，于是夫妻也就渐行渐远，分道扬镳了。否认丧失的人，他们的生命会被卡住。现实当中时间飞逝，但是他们的时间却定格在丧失前的那一刻，往往这样一晃就是好多年。他们需要心理援助的力量帮助他们度过“否认”这一关，生命才能继续朝前走。然而，当“否认”这个机制被有意或者无意戳破的时候，比方说简的那个医生同事，他指出了一个医学现实：恶性肿瘤病人能活多久，可能跟医护人员的工作关系不大。这个时候，简就被迫进入了哀悼的第二个阶段：她变得非常愤怒。

张红瑜

【存在危机】是指个体开始叩问自我存在和生活的意义。我们感受到深刻的孤独，就像被随意地遗弃在无垠的宇宙。这确实是很可怕的经历。然而，这也可能成为自我探索、自我成长的绝佳时机。

郑洁

女性觉醒的时代

一个女人是一个家庭的风水，可以旺九代，影响整个家族，我们成长好了可以更好的滋养另一半，我变了，世界就变了

陶莎

情绪认知的一个研究显示人如果经历过一段痛苦之后你所选择关注的事物会将极大的影响你的未来比如两夫妻吵架之后你可以选择关注伴侣的自私、懒惰也可以认为这个问题的出现，其实是解决它的第一步是一个促进夫妻间更加和谐的引线如果选择前者，未来可能就是不断的猜忌和争吵如果选择后者，可能未来大概率会更加和谐和快乐心理学里有一个名词“认知重置按钮” 就是在痛苦的事情发生后，你的注意力慢慢的被这件事的带到负面的时候如果你的大脑中弹出一个提示框：“你是否要重置你的注意力方向” 如果选择重置，就会让你的未来完全不同

冯二玲

你可以珍惜一个人，但不要挽留一个人。每个人都在权衡利弊，太多时候你义无反顾的真诚和解释会显得愚昧和幼稚。他人需要你，就会不顾一切奔向你。他人用完你，也会不念旧情离开你。这不是绝情，这是人性。你要觉悟，你要清醒，你要宠辱不惊。

你来说说自己想法吧