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与你相伴成长

感情是依照他获取其目标所必要的方向和程度而成长和发展的。

朱杰

感情是依照他获取其目标所必要的方向和程度而成长和发展的。他的焦虑或勇气、愉悦或悲哀，都必须和他的生活方式协同一致，它们适当的强度和表现，都能恰恰合乎人们的期望。 ——《自卑与超越》

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个人成长

相关回答

肖钤文

“老夫老妻”四个字，催眠了无数人。平淡不应该是关系的必然归宿。关系的平淡化有以下原因：向父母平淡的关系认同。比如一个女性知道她父母的关系完全没有温度，如果她让自己的关系充满激情，那让她母亲情何以堪。双方对创造力的压抑。这是人格层面的压抑向亲密关系投射的结果，估计他们在其他方面也“平淡”，比如平淡的工作态度。平淡还来自潜意识层面关系的未分化。小别胜新婚的“小别”，就是在现实层面对抗夫妻过近的距离。

和钰蓉

主体的本质就是欲望，而欲望的结构由缺失驱动，没有欲望，就没有主体性。当一个人试图放弃欲望和执念，他并不会获得平静，而是陷入抑郁性冷漠-一种象征性死亡，即主体从语言和关系中退行。这种强行扼杀欲望的尝试非但不能达成预期的超脱，反而会让主体陷入异化困境。首先，被否定的欲望并未消失，而是从象征界坠入实在界，转化为无法言说的身体症状(如失眠、肠胃疾病)或情感瘫痪。其次，当主体在意识层面斩钉截铁地宣称"我不需要xx时，无意识领域正在上演着更剧烈的扭曲。宣称我不需要爱情的人，潜意识中反而充满对理想爱情的强烈幻想。抑郁作为欲望被悬置的产物，在拉康精神分析框架中表现为一场主体性灾难。当欲望的能指链突然断裂，主体便坠入存在论的真空状态，抑郁者典型的“永恒当下”体验一没有未来，也没有过去，正是欲望流动停滞的症候，反复诉说“我什么都不想要”的人，正通过语言表演维持最后的欲望痕迹。拉康认为真正的平静来自对自己欲望的彻底诚实，即使它导向痛苦，比如与其压抑“我想被爱”，不如承认我渴望被看见，这源于童年时被忽视的创伤。同时，学会拒绝大他者的欲望绑架，忘掉社会常灌输的“你应该想要什么”，转而追问“我想要什么?即使它不符合期待。”

郑洁

“情绪”与“五脏”的关系管理好“情绪”就是保护你的“五脏”

宗阳

内心强大的人，往往懂得如何与自己相处。在他们看来，独处并不是孤单，而是一种沉淀自我的方式，是一个清理内心杂念的过程。　　在独处的时间里，认真踏实地做好当下的事，不因过去迷惘，也不因未来焦虑。独处不是逃避，而是为了更好地面对生活。　　当你拥有了独处的能力，才能看见最真实的自己。当我们能够静思反省，懂得沉淀自己，心智才会成熟，心胸才会宽广。

李金玲

该低头时就低头

年轻时的富兰克林曾到某一位德高望重的老前辈那里去拜访。

年轻气盛的他挺胸昂首，迈着大步，跨进门去。不料，他的头狠狠的撞到门框上，疼得他叫出了声，一边用手揉搓着，一边回头看着比他矮了一大截的门。

“很疼吧！”前辈笑着向他走来说：“这是我送你的见面礼，你将受益无穷——人生在世，要记住，该低头时就低头。”接着，老人又说：“一辆载物汽车为了躲避空袭，欲驶进一隧道内，不料，洞口比货物低几厘米。咋办？”富兰克林想了一想说：“把车胎的气放掉一部分不就驶入了。”老人频频点头，连连夸他聪明。

人生漫漫路，有时退一步是为了跨越千重山，低低头是为了扬成擎天柱；不屈就难伸，不虚怀若谷就难以傲视群雄。“该低头时就低头”是一种立身的修养，也是一种处世的智慧。

张大为

最好的生活，就是平静且新鲜的生活，“新鲜”永远指的是内心感受的新鲜，心智意识的新鲜，内在生命的新鲜，由内及外的新鲜。

你来说说自己想法吧