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与你相伴成长

人与人面对面的交流和学习与独自的看书上课学习有所不同

徐恒

人与人面对面的交流和学习与独自的看书上课学习有所不同因为有了交互所以成长一定是双向的某一方面谁感悟多谁就为师师生本是相互成就学生也促进了老师成长放下了身段也就放下了傲慢生命的认识和成长就变得更加广阔

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个人成长

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王富菊

今天我想和你分享一段话，希望能为你带来一点启发或温暖： **"生活的艺术，在于把琐碎的日子过出滋味，把平凡的路走成风景。不必急着追赶别人的脚步，你的节奏里藏着独一无二的风景。"**

孙三丽

慷慨一些，再慷慨一些。没有人在临终时后悔给予太多。做墓地里最富有的人没有任何意义。

戴蓉艳

你的边界就是你的观点、你的立场。生活中没有边界是很容易被别人掌控的，不是为自己而活，是为别人而活。没有边界感的人，不是共情能力强，是情绪没有免疫力。比如没有认知边界，现象：没有主心骨，本来有自己的想法，很容易被别人说的动摇了，不知道自己要什么，不知道方向往哪里。做法：隔离。在彼此之间设立一道“防火墙”，不断暗示自己我先坚持表达我的想法，先坚持我的做法，再调整。认知没有边界的人，讨好身边人、讨好这个世界。委屈了自己。

谢芳媛

去老丁家做客，刚放下果篮，他就招呼我去帮忙，说厨房的水池里养着两条鱼，让我去看一下哪条鱼长得更帅。　　我一脸诧异地问：“然后呢？”他停下正在切菜的手，然后用刀挡住一只眼睛，怪笑着说：“嘿嘿，长得帅的就是今天的下酒菜！” 　　提起老丁，我的脑子里第一个蹦出来的形容词是“俗不可耐”。　　作为一位教古代汉语的大学教授，他最喜欢聊的话题居然是催婚、催生、催买房。他平生最大的愿望是开家店，左边说媒拉纤，右边房产中介。为此他说过一句“名言”：“但凡劝人不上学去打工的，或者劝人不结婚、不买房、不生娃就在一起过日子的，都有问题，不管是以‘为你好’或者‘我爱你’的名义，还是以文艺或者自由的名义。” 　　除了话题俗，他的喜好也俗。他喜欢看低俗的言情小说。他最喜欢听东北二人转和老调梆子，对一群人端坐着听的那种音乐演奏会根本提不起兴趣，也不会关心波伏娃瞧不瞧得起男人。　　他的衣着打扮也很俗，一旦收起了笑容，就像是烦人的教务处主任；一不小心笑歪了嘴，就是地主家的傻儿子。　　可尽管如此，所有熟悉老丁的人又会觉得：他俗得让人服气！　　他能把枯燥的古代汉语课讲出麻将馆的味道，所以他上公开课时，教室常常被学生们围得水泄不通。　　他能从低俗的言情小说中总结出人性的种种，然后还写进论文里发表了，并且获奖了。　　他拜了专业的老调梆子演员做老师，然后在民俗比赛中的表现不亚于专业选手。　　他不怕吵闹，逢年过节去看二人转节目，一看就是一整天；他也不怕独处，跟自己的鞋子也能聊一个下午。　　那天吃饭的时候，我问他：“作为一名大学教授，你这么俗气，就不怕被学生们笑话吗？” 　　他用力地吸着螺蛳说：“他们怎么看我是他们的事，又不是我的事。再说了，不被人笑话就脱俗了？”说完换了一颗螺蛳接着吸，然后冷不丁地补了一句：“来来来，告诉我，都有谁笑话我了？我保证不打死他。” 　　真正高级的个性是，既能和这个世界抱作一团，也能自己一个人玩。　　这样的人能够坦然地活在这个闹哄哄的世界里，不装腔作势，不装神弄鬼；理智成熟，但童心未泯。　　如果他的心里真的住着一个俗人，他敢把他放出来，让自己和周围的人都看见。　　生而为人，要么就努力到能力出

孙三丽

罗永丽

你现在很多的“问题行为”，其实都是过去的你为了在受创环境下求生存而发展出的“生存机制”。这些机制随着你的成长，环境的改变已经不适应现在的你，你所处的环境，于是会显得和你、和环境格格不入，造成某种形式影响，甚至某种程度的破坏。于是给你带来新的困扰和痛苦。也许你会抱怨世界的不公，明明不是自己的错误，却要承担后果。你的愤懑，委屈都值得被理解，被尊重，被看见。但是，对于这些”生存机制“ 既然它们曾经保护了你，成为了你的一部分，那么你就有责任去改变它，删除它。创伤不是你的错，但复原是你的责任。

你来说说自己想法吧