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精神分裂症，是人格分裂成二个或者多个，而人格，主要指的人

张亮

精神分裂症，是人格分裂成二个或者多个，而人格，主要指的人的综合认知系统，正常人是不断的升级自己的认知系统，而精神分裂，则是直接换一个自己认为能解决问题的人格，或者几个人格切换，来应对遇到的问题。

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孔焕云

我们有一些人，对错观比较高，只要别人做事和他不一样，就觉得看不顺眼，心里不舒服。若是路人，可能自己叨叨几句就算了。若是家人，那就会“据理力争”，喋喋不休，要家人按他说的做才罢休，于是家庭矛盾时有发生。比如晚上洗澡的脏衣服要放在专门放的篮子里，放在地上就不行；比如家里鞋子要放在固定的地方，放其它地方就要争吵；比如洗手必须洗三遍，不然他觉得不干净，家里人洗两遍不行的；比如吃不完的剩菜必须盖上保鲜膜才能放进冰箱，直接放是不行。若是家人不认可或者忘了直接放，那势必要争执不休的…总之，各种小事都是有标准的，不按标准来就矛盾重重，家里经常闹得鸡飞狗跳的。我们想想，我们生活追求的是什么？是幸福。何必为了小事争吵不休呢？大家来自不同的家庭，成长环境不同，形成的习惯不同。那么这些小事本身就没有好坏对错的标准，大家各行其事就好，谁先做谁就对。所以我们要降低对错观，让幸福常伴。

薛昭霞

最基本的核心，静心的灵魂就是学会怎样观照。一只乌鸦在叫……你在听，这些是两方面的——客体和主体，但你无法看见哪个是看着这两者的观照？乌鸦，听者——而还有某个人在看着这两者，这个是很简单的现象。你在看着一棵树：你在那儿，树也在那儿，但你不能发现另外一件事吗？——你在看着树，而在你内心还有一个观照正看着你在看着那棵树。看着就是静心，你看着什么是无关紧要的，你能看着树木，你能看着河流，你能看着云彩，你能看着周围游戏的孩子。看着就是静心，你看着什么不是关键，客体不是关键。观看的品质，觉知和警觉的品质——那就是静心所在。记住一件事：静心意味着觉知。无论你做什么都带着觉知就是静心。行为并不是问题，但是问题是你带给行为的品质。如果你带着警觉散步，那么散步就能成为一种静心；如果你带着警觉地坐，那么坐也能成为一种静心；如果你带着觉知地听，那么聆听鸟儿歌唱也能成为一种静心；如果你保持警觉和观照，那么只是倾听你头脑内部的噪音，也能成为一种静心。整个的关键就是，你不要无觉知地行为，那你做什么都是静心。

郑庆艳

在心理学上，有一个词叫“钟摆效应”。它指的是，人的正面情绪和负面情绪，会像钟摆一样呈对称状态。如果一个人，对负面情绪感受强烈，那他对正向积极的情绪也会感受强烈。如果一个人感受不到或者不知道怎么表达悲伤，那么他也很难感受到也不知道怎么表达快乐。这就像钟摆，如果它往左边摆得高，那往右边也会摆出相似的弧度。如果钟摆不怎么摇摆，那它就会停在正中间，使人感受不到情绪。所以，当一个孩子，能随心表达感受时，他的情绪感知能力往往很强。而一个习惯性压抑自己情绪的孩子，他对情绪的感知能力会越来越弱。这两种孩子，在长大后，在感受他人情绪方面也会产生巨大差异。也就是我们说的情商高低不同。所以，我们在面对孩子的情绪时，不要为了培养孩子坚强的内心，而刻意不允许他们哭。这样可能只会适得其反，使孩子反而变得更迟钝脆弱。那些能强烈感知到情绪的人，他们更能体验到生命的爱和美好。他们懂得为自己自豪和欢喜，也懂得在悲伤的时候如何发泄情绪。然后在正向情绪里，提高对抗负向情绪的能力，从而真正变得坚强勇敢。

刘芝

诱惑在社会中非常多，在儿童时期，可能玩手机就是诱惑，对青少年，可能打游戏就是诱惑，等等。一个人在一生当中，面临很多的诱惑，如果你知道这个事不对你可以停下来，这是你一生安全的保障。刚才提到的冲动是什么呢? 做这个事我马上就要做，等不及，类似这样的问题如果在6岁之前，要让他知道，要得到一个东西可能需要等待的，这个等待的过程当中你还要表现好。因为在社会生活当中，我们很多事情不能马上实现，一个人没有耐性做不了大事，等待是非常重要的品质。

孔德雪

家庭成长中，家人真诚互相高评价，说对方的好处和优点。家庭成员的关系就会非常和睦、互相爱戴、处处融洽，幸福美好自然到来。

谭丽梅

对于大多数人来说，原生家庭或多或少都存在缺失。比如，你原生家庭不好，你可能缺少爱；你原生家庭好，你可能缺少历练。总之，你在原生家庭里落下的课，终究要自己出去上。原生家庭欠你的，需要你自己去找补，试着从中寻找力量，耿耿于怀不如成长自己。

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