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见过天地,才能放下恩怨。 见过众生,才能心怀慈悲。 见过
连秀娟
见过天地,才能放下恩怨。 见过众生,才能心怀慈悲。 见过自己,才能懂得宽宥。 人若没有格局,看到的全是问题,人若有了高度,看到的都是好人。 修一份度世之量,练一份容人之心,只见因果,不见评判,只见慈悲,不见责难。
2温暖
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连秀娟
温暖了
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冯霄九
吃苦的本质,是长时间为了某个目标而聚焦的能力,在这个过程中,放弃娱乐生活,放弃无效社交,放弃无意义的消费以及在过程中不被理解的孤独。它本质是一种自控力,自制力,坚持和深度思考的能力。 ——稻盛和夫
赵莎莎
人世间轮番上演,无始无终。 谁能打破僵局呢? 命运的钥匙其实一直在你的口袋里。 与其在痛苦中让黑暗毁灭自己, 不如在希望中重建自己。
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一个人真正的成熟,是与父母的平凡和解,是接纳自己的不完美,乃至坦然地面对人生中诸多的不顺意。
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每个人最终都要面对自己(本心),在夜深人静独处时,在怅然若失时,在感到自我的虚假时,在意识到生命即将结束时……这不是一个可以选择的事情,而是每个人都不得不面对,必然要面对,注定会面对的一个事实。
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两天后,尼采最后一次来到布雷尔的诊所,向他表示感谢并且正式道别。就在尼采转身出门时,布雷尔叫住他:“尼采教授,你能不能帮帮我?”尼采心里“咯噔”一下,他不知道布雷尔这又是演的哪一出。 布雷尔说:“实不相瞒,我觉得我患上了精神疾病,我感到抑郁、绝望,还有自杀的念头,我想知道我为什么会有这样的想法。你说过,你的哲学是探求真相的哲学,那你能不能用它来治疗我,帮我找到我真正的病因?” 大家发现没?在这里,布雷尔把他原本想让尼采承认的病症都安到了自己头上,他与尼采互换了医生和病人的身份,并希望尼采能成为那个提供帮助的人。 尼采更摸不着头脑了,他朝布雷尔看了半天,说:“真的假的?我一点都看不出你哪儿绝望啊。” 布雷尔坦白说:“确实,我在外人眼里是一个典型的成功人士,事业有成,妻子美丽又贤惠,生了五个孩子,家庭幸福美满又不差钱。但是,在这些光鲜的外表背后,我觉得我的人生了无生趣。我从早上一睁眼就开始接诊病人,一整天都在给人看病,每天如此,日复一日,年复一年。这种繁重又一成不变的生活压得我喘不过气来,我甚至想用自杀来解脱。” 尼采无奈地说:“那我有什么办法?我又不是医生,从没接受过专业训练,怎么可能治疗你呢?” 布雷尔接下来的这段论述特别精彩,甚至可以说是滴水不漏,直接把尼采给“忽悠瘸了”。布雷尔说:“用你的哲学治疗我吧!既然你的哲学是寻求真相的哲学,那它不应该仅仅局限于理论层面,它应该是在具体的人身上进行实践,并且被证明有效果,这样它才有意义。现在,我,约瑟夫·布雷尔,感到抑郁和绝望,我不了解这些情绪背后的真相。那对你来说,不就是一个用来试验你哲学思想的绝佳人选吗?为什么不尝试一下呢?而且最重要的是,我请你治疗我,完全不是出于任何利他的目的,毕竟你相信利他主义是不存在的,背后最根本的动机还是利己主义。没错,我现在就是基于最纯粹的利己主义,我就是希望我自己的心理问题得到治愈。所以,让我们达成一项交易吧,你帮我治疗我的绝望,作为交换,我请你去医疗中心免费住一个月,帮你治疗头痛。你觉得怎么样?” 看到这里,大家的思路还转得过来吗?布雷尔的这段论述完全规避了尼采无法接受他人帮助的阻碍。原本的救助,或者说“施舍”关系,现在变成了雇佣关系,布雷尔想雇佣尼采做自己的医生,来治疗自己的绝望,为此他愿意提供一个月的免费食宿还有偏头痛治疗作为报酬,这是一段完全平等的关系。
张静霞
心理咨询,最终指向的是咨询师为来访者“赋能”,用中立的、包容的爱帮助来访发展出独立应对困境的力量,让潜力变成能力。 愿大家无论身处顺境或是逆境,都能找到蕴含在自己体内的自然生长的力量。
你来说说自己想法吧