情说App

与你相伴成长

发展期创伤不止在记忆上，它也藏在紧绷的肩膀里、卡在短促的

吴小英

发展期创伤不止在记忆上，它也藏在紧绷的肩膀里、卡在短促的呼吸中，甚至刻进我们消化食物的节奏里。从身体入手，疗愈发展期创伤/复杂创伤。心浪潮邀请海外顶尖发展期创伤治疗专家，向您介绍TA们的临床经验与治疗理念。

0温暖

0回答

#

我需要心理咨询吗

相关回答

黄倩文

如果当下生活顺风顺水，看什么都开心，即使是事也不会认为是什么大事了。顶多一句，没什么大不了的。天空飘来五个字，那都不是事……能干的人不是遇到的事少，而是解决问题的能力强。人逢喜事精神爽。就能大事化小，小事化了。感时花溅泪，恨别鸟惊心。心情不好，石头拌脚都要气半天。被狗咬了，都恨不得咬回去。很多心理问题，都是当下有不顺心的事引发的，进而开始追踪溯源。没完没了……人生失意了，开始合理化对外归因，找替罪羊，这样的咨询，暂时感觉舒服了……同时不要忘了成长。不自我负责，会永远改变不了现状。总是在漩涡里打转，没完没了。

刘燕芳

这个世界如何反映给你，实际上取决于你的心有多宽广。去观察没耐心和有耐心的人，对一个没耐心的人来说，每件事好像都充满了困难，但是同样的状况，却不能对有耐心的人造成多大的干扰。

张万青

所谓的灵魂伴侣，不在对方那里，在自己这里，在潜意识世界里面，分化出来即雌雄同体，即灵魂伴侣。

赵莎莎

再讲一个很著名的，叫《王子猷雪夜访戴》。王子猷就是书圣王羲之的儿子，他也是大书法家，是个典型的雅士。他有才气，但也有雅气；有贵族气，但是也有痞子气。这个故事讲的是什么呢？说王子猷住在山阴的时候，就是现在的浙江绍兴市，有一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来推开门，就叫仆人来倒酒。喝一会儿，环顾四周，看到一片洁白。然后突然内心有一种很复杂的情绪，他就开始吟咏起左思的《招隐》诗。这诗吟完了还得干点啥，就想起了他的好朋友，叫作戴安道。当时戴安道在很远的一个地方，就是今天的浙江省嵊县。王子猷就从绍兴连夜乘着一个小船，去看望自己的朋友。这个船走了一夜才到，这个就叫作“昼夜兼程来看你”。到了戴安道的家门前，王子猷干了什么呢？他压根就没有进门，转身返回去了。大家说你为什么要这么做呢？王子猷说了一句很著名的话，原文是“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”这很傲娇。什么意思呢？就是我就是乘着兴致就来了，现在兴致已经尽了，我就返回去了，为什么非要见到这个人呢？这是流传特别广的一则故事，它的核心就是叫作“我爱你与你无关”。王子猷这种不接地气、但凭兴之所至的行为，就很鲜明地体现出当时的世人所崇尚的一种风度，叫“魏晋风度”，就是任诞放浪、不拘形迹。他给我们上了一课，这一课的核心在说什么呢？一个词——诗意。诗意就是毫无目的的形式，无论何时何事，重要的都不是结果，我们要好好享受的，就是这一路上的风景和此刻的诗意。

王倩倩

你不需要和所有人都处好关系，甚至你根本不需要搭理大多数人；同时记住：别人对你的态度，取决于你的强弱

刘淑珍

一个人的分化能力：是指他能否从对父母的依赖状态中独立出来，成为一个自给自足的个体的能力.

一个人的分化需要很多步骤，是一个从身体分离到感情分离的过程.

在分化的时间维度里，有几个标志性事件： 1.出生：与母亲在身体上的第一次分离. 2.断乳：与母亲在身体上的第二次分离. 3.走路：与母亲在身体上的第三次分离. 4.学会用语言表达：3岁左右已经可以掌握母语，可以用符号将自己与周围的世界、母亲与他人区别开来，有了自我意识. 5.上学：3-4岁去幼儿园，第一次与家庭分离.

6.青春期：从父母那儿离开，到同伴那里去，同伴那里有他们成长的养料. 7.成年期：18岁作为一个孩子成年的标志.一个人迈进成年，意味着他要对自己的所有事务承担全部责任.孩子和父母在情感和思想上也要分离.对于父母的事务，作为已经成年的孩子，不要替父母承担，而是要让他们自己承担.不要错位.

你来说说自己想法吧