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与你相伴成长

如果你逐渐沉默，不想争辩，不想去故意讨好任何人，丧失交朋

王倩倩

如果你逐渐沉默，不想争辩，不想去故意讨好任何人，丧失交朋友的兴趣，只想独处，那么绝不是你变得内向，而是变得强大了

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王涛

我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系在这静谧中，回味甘甜的烟火，享受一种特别的安宁

华燕

借来的火，照不亮自己的心 | 为什么你也曾努力改变，却常常徒劳无功？为什么我们下定了决心，却总是徒劳无功，问题出在哪里？ 01 你想要改变，却并不认同改变：想要改变，只是一种想法，认同改变，则是一种价值观，价值观则会决定行为，从而产生判断和行动。从想要到认同，需要我们去看、去感受、去体验，有时甚至需要承受一些痛苦，才能够真正的诱发改变。 02 你急于改变，却并未了解自己：当你去做一些重要事情之前，提前写下预期的结果。等事情结束以后，将实际结果与预期结果进行反馈分析，从中发现那一部分做的好，你的长处在哪里，同时也可以更好的发现自己接下来还需要学习些什么，以及有那些习惯需要改。 03 你想要改变，但却做的太少：当我们想要改变的时候，会提前设想很多可能发生的困难，这些困难也是阻碍我们行动的绊脚石。所以不要把你的改变，变成一场华丽丽的意淫。 04 或许你并不需要那么多改变：我们需要改变，可未必需要那么多改变，因为有些改变，它们并没有我们认为的那样重要。删减无关的改变，保留重要的，生命会变得更加简单和高效。禅宗讲：借来的火，照不亮自己的心。愿你自内而外地推开改变之门，并最终成为你想成为的那个人。

代宁

有时候，我们逃避的不只是不舒服和痛苦的感受，好的感受也被屏蔽掉了。我们不再感到激情澎湃，不再感受到愉悦和幸福。

刘晶晶

孩子总是系不上鞋带，对繁忙的父母而言，直接帮孩子系上要比等着孩子自己系上更快。但是，这种行为是一种干涉，是在剥夺孩子的课题。而且，反复干涉的结果会让孩子什么也学不到，最终还会失去面对人生课题的勇气。阿德勒说：“没有学会直面困难的孩子最终会想要逃避一切困难。”

吴琼

我们不应为某件事情过分高兴或者过分悲伤，原因之一就是一切事物都在改变，另一个原因是我们对于何为有利、何为不利的判断是虚幻的。一个人在遭遇各种不幸横祸的时候，如果能够保持镇定自若，那就显示出他清楚地知道人生可能遭遇的苦难是巨大的和不可胜数的；为此原因，他把自己所遭遇的不幸仅仅视为那些发生的众多苦难中的沧海一粟而已。这也就是斯多葛派哲学所提倡的心态：我们永远不应“忘记人类的自身条件”，而要时刻记住人的生存大致说来是一种悲惨、可怜的宿命，它遭受难以胜数的灾祸和不幸的袭击。我们应该减少、节制我们的期望和要求，学会接受和适应不如意的事情和处境，时刻留意防止或者承受不幸的灾祸。帮助我们以镇定自若的态度接受发生在我们身上的不幸和灾祸的最佳方法，莫过于确信这一真理：“发生的所有大大小小的事情，都是必然地发生。” 对于不可避免地必然发生的事情，人们很快就会加以接受。认识这一真理就能帮助人们把发生的所有一切，甚至包括那些由于最离奇古怪的偶然变故而导致发生的事情，都同样地视为必然地发生；它们跟那些遵循最广为人知的规律，并且完全是在人们的意料之中发生的事情一般无异。认识到事情是不可避免和必然地发生这一真理以后，心灵会感受到抚慰和安静。谁要是深切、完全地明白到这一真理，就会首先作出自己分内的努力；而对于自己必须忍受的痛苦也会甘愿承受。我们可以把那些琐碎的、每时每刻烦扰我们的小小不幸视为存心给我们做练习和锻炼之用，这样，我们就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。我们应该不为所动，更加不可以把这些东西放在心上。我们应视这些东西为前进路上的小石子，做到麻木不仁，把它们随脚踢开。我们确实不能认真去回想和琢磨这些鸡毛蒜皮的事情。

凌攀

第2天亲密关系中，会存在热恋期比较久的情况，某种程度上来说这当然是一件好事，说明你找到了你很满意的对象，愿意花时间和对方待在一起，但也要注意度，过犹不及，影响了其他生活也就不好了。

你来说说自己想法吧