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- "心理咨询≠给建议" 咨询师不是人

王富菊

- **"心理咨询≠给建议"** 咨询师不是人生的导游，而是陪来访者一起探索地图的伙伴。答案永远在他们心中。"

1温暖

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崔红梅

温暖了

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心理咨询

相关回答

那晓旭

我们的行为模式、情绪模式以及人生理念，很大程度取决于童年时与家人相处时所习得的。所以，受过伤的人会伤人。

冯二玲

“玩人丧德”，我相信众生平等。在法理层面，天子犯法，与庶民同罪，没有平等的观念，法律就是一种简单的体现统治阶级意志的暴力工具。至于在道德层面上，更应该强调众生平等。没有众生平等的观念做基础，道德就是空中楼阁。　　正因为我相信众生平等，所以，我坚决反对一个人把另一个人玩弄于股掌之间的那种“玩人”的鬼把戏。把人当玩物来玩，这是文明的最大耻辱。孔子曾说：“始作俑者，其无后乎。”像孔子这样一个温文尔雅的人，也发这样的毒咒，可见孔子对“玩人”的把戏多么痛恨。就连用“俑”替代活人殉葬孔子都如此痛恨，更不用说杀活人殉葬的野蛮作风。说白了，无论是“俑”还是“活人”，殉葬的制度本身就是把人当作玩物的一种表现，是表明一个人有随意处置他人生命的权力。　　中国传统文化，有一个很美好的东西在，那就是对个体生命的尊重，不把人当作玩物，不把人当作简单利用的工具。孔子强调“己所不欲，勿施于人”，而施于人不能证明你比别人高明，只能证明你比别人邪恶。　　有人偏偏以为这是自己的为人聪明处，甚至为此沾沾自喜。《红楼梦》中的王熙凤，自以为比别人多几个心眼子，所以以“玩人”为乐。无论是“毒设相思局”，还是“弄小巧用借剑杀人”，她都自以为天衣无缝，杀人不见血，自己多么高明。但是，正如判词中言：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”天道好还，王熙凤的结果，也就可想而知了。　　《尚书》言：“玩人丧德。”一个人，一旦存了“玩人”的念头，我们对这个人的道德水平，基本上可以一票否决了。我还想补充一句的是，真不要觉得自己“玩人”可以玩到不露痕迹的水平，谁也不比谁傻多少，要想人不知，除非己莫为，还是早点断了这侥幸的念头吧。

洪君玉

爱就是自爱和爱别人。按照客体关系理论，会爱的人得有一个平衡的内在关系模式。“内在的父母”爱“内在的小孩”，于是这个人就懂得了自爱；“内在的小孩”爱“内在的父母”，于是这个人就懂得了爱别人。只有“内在的父母”爱“内在的小孩”，而没有“内在的小孩”尊重“内在的父母”，这个人也就没有爱父母和爱别人的能力。

石爱红

山有顶峰，湖有彼岸，在人生慢慢长途中，万物皆有回转，当我们觉得余味苦涩，请你相信一切终有回甘！ --《你好生活》

刘希升

焦点金句84：在教育孩子时，要牢记“没破不补，没坏不换，有效继续，无效改变”的原则。孩子成长的每一步都值得我们用心观察，不要急于用成人的标准去评判和干预。如果孩子目前的行为或习惯没有造成不良后果，就不要无端指责或强行纠正，让他们在自然探索中积累经验。当发现某种教育方法有效时，就坚定地持续下去；若发现无效，就要及时调整策略。同时，教育孩子先从自身做起，用良好的言行举止为孩子树立榜样，因为孩子是父母的镜子，只有做好自己，才能更好地引导孩子走向光明的未来。

王欣梅

你们应该不要去“容忍”，而是去“尊重”。 “容忍”不是一件好事。如果你在“容忍”一件事，就说明你认为这件事是不对的，但你会去“容忍”。然而你必须超越，你必须真正地“尊重”它。 ——宗萨钦哲仁波切

你来说说自己想法吧