情说App
与你相伴成长
打开APP

一,关于命运 小心你常说的那些话,它们可能有非同寻常的

胡周琴
一,关于命运 小心你常说的那些话,它们可能有非同寻常的意义。 心理学有一个概念叫,自我实现预言。 它是指一个人常说的那些话,可能会成为他自己的生命预言。 因为人是非常自恋的动物,一旦说了一句话,你就会爱上自己的这个说法,就会倾向于证明“我说的这句话是对的”,于是将事情朝这个方向去推动。 也就是说,我们的外在人生,常常是我们的内在意识花了很多年去推动的结果。 但我们却容易认为,这不是“我”做的选择,是“命运”般的外在力量推动的结果。 对此,心理学家荣格说:“你的潜意识指引着你的人生,而你称其为‘命运’。” 二,关于痛苦 人的确是不容易太快乐的。 至少在我身边认识的人中,没有一个是没有经历过巨大痛苦的。 但痛苦也有巨大的价值。 碰触了自己的痛苦,才能懂得别人的痛苦;碰触了自己的黑暗,才能容纳别人的黑暗。 并且,真碰触到时,会发现痛苦中有馈赠,而黑暗也是力量与生命。 亦如鲁米所说“伤口是光可以照进来的地方”。 处于绝望中的朋友,很容易感觉真的是无路可走了。 但这时候,请务必知道—— 这只是一种感觉,这就是绝望感,但这从来都不是事实。事实是,人任何时候都可以有选择。 或者至少知道这是被绝望感给裹挟了,以致你头脑上都认同了它。 当知道这一点后,就可以在心灵上腾出一些空间来,去寻找更多可能。 三,关于迎合 迎合者虽然容易被人竖大拇指“这个人真好”,但他们却很难收获深度关系。 因为大家和他们相处时会有各种不舒服。 这既是因为他们不真实,又是因为—— 迎合者特别容易给别人制造内疚感,他们会不自觉地使用一些办法,提醒接受者“你欠我的”。 尤其是,有人替我们做了我们本可以轻松做到的事情后,还巧妙地想给我们留下歉疚感,这会令我们感到非常愤怒。 所以,和迎合者在一起,虽然容易收获好处,但容易让人觉得自己在他们面前是个浑蛋。如果你不接受这种感觉,那势必会远离他们。 更糟糕的是,因为迎合者只相信迎合的方式,所以当对方疏远时,他在恐慌中会对付出更加执着。 但他越付出,对方越想逃离,由此这成了一种恶性循环,于是迎合者在乎的关系反而断裂了。

0温暖
0回答
#
相关回答
张亮
“安心容善良,恐惧易邪恶”,短短十字,道破了心境与人性选择的深层关联,更暗合着 “环境塑造行为” 的底层逻辑。 当人处于 “安心” 的状态时,意味着生存的基本需求被满足,不必为了争夺资源而紧绷神经。这种安稳,会让人卸下防御的铠甲,生出容纳异己的胸怀 —— 邻里间的互助、陌生人的援手、社会层面的公益行动,本质上都是 “心安” 之后的产物。因为不必担忧自身的匮乏,才有余力去顾及他人的处境,这不是人性本善的空谈,而是 “无生存焦虑” 状态下的理性选择。 反观 “恐惧” 催生的邪恶,则是人性在生存压力下的应激反应。当人陷入对疾病、饥饿、失去的深度恐惧时,本能的自保欲会压倒道德的约束。为了抢占稀缺的医疗资源而插队,为了保住自身利益而牺牲他人,为了摆脱绝境而突破底线…… 这些看似 “恶” 的行为,往往不是源于人性的卑劣,而是源于恐惧带来的认知窄化 —— 当人被 “活下去” 的执念裹挟,便会不自觉地把他人视作威胁自身生存的 “博弈对手”。 这一点在社会治理的层面尤为明显。为何政府始终在强调 “保民生、稳就业”?本质上就是在为民众构筑 “安心” 的屏障,用社会保障体系对冲生存恐惧,从源头减少 “惧极生恶” 的土壤。而那些拿个体悲剧否定宏观治理的论调,恰恰忽略了一个关键前提:14 亿人的大国,治理的核心是守住 “大多数人的安心”,这是一场与资本逐利性、资源稀缺性的长期博弈。 当然,这句话并非在为 “恶” 开脱。恰恰相反,它提醒我们:人性的善恶从来不是非黑即白的标签,而是环境与心境博弈的结果。真正的向善,从来不是要求每个人都做圣人,而是通过制度的完善,让更多人拥有 “安心” 的底气,让恐惧失去催生邪恶的温床。

你来说说自己想法吧