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真正的觉醒是发自内心的渴望，立足长远，保持耐心，用认知和

王倩倩

真正的觉醒是发自内心的渴望，立足长远，保持耐心，用认知和时间做朋友

1温暖

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王富菊

温暖了

相关回答

赵莎莎

阿德勒心理学的核心教义：有些人之所以不愿意改变，其实有一个目的，那就是，不要给别人机会讨厌自己，或者不要给自己机会去遭到拒绝和讨厌。因为他下了这个决心，所以会极力避免去做这些有痛苦、有风险的事情，同时还可以抱着“如果怎么怎么样，那么我也可以怎么怎么样”的幻想去维持现状、继续生活。而正是因为怕“被讨厌”，怕在人际关系中受伤，所以我们下意识放大了自身的缺点，自主选择了自己的“不幸”。阿德勒的目的论 – 强者的心理学阿德勒明确否定了弗洛伊德的心理创伤学说，这一点具有划时代的意义。弗洛伊德认为，一个人心灵过去所受到的伤害，也就是我们常说的心理创伤，是导致目前“不幸”的罪魁祸首。但是阿德勒说，任何经历本身，并不是成功或者失败的原因。我们并不是因为所谓的心理创伤而痛苦的。实际上我们会从过去的经历中，发现并挑选出符合自己“目的”的种种因素，然后选择了“不幸”来达到我们自己的“目的”。我第一次读到“是我们亲手打造了自己的不幸”这句话的时候，认真停下来回味了一下。然后我就发现，阿德勒心理学，是属于“强者”的心理学。这里的强者，不是我们社会上给成功人士贴的标签。我这里说的 “强者”，是指一个人内心有力量，内心强大。为什么我会觉得阿德勒心理学是“强者”的心理学呢？因为，当我们把自己的“不幸”归因到无序的外部世界的时候，意味着我们可以掌控和改变的那部分“世界”是极为有限的。而归因于我们自己，就意味着我们时刻拥有掌控和改变的可能，而且我们有责任去改变。阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”，而是现在的“目的”，他认为，我们很多人之所以长久地不幸福，是因为我们除了自己亲手打造了自己的“不幸”以外，还在不断下着决心：“我不要改变自己的生活方式”。这是什么意思呢？因为如果一直保持“我现在”的样子，那么对未来可能出现的问题，我们都可以根据经验驾轻就熟地推测和应付。但如果我们选择了一种新的自我，选择了改变，一方面，我们没办法再根据以前的经验预测未来的问题，另一方面，也不知道未来的问题改变之后的我们有没有能力应付。那么选择全新的自我，就意味着我的生活可能会充满不安，也有可能更加痛苦，更加不幸，更加无法掌控。这也是为什么，即使长时间面对不满的现状，人们往往还是在不断下着决心：“我不要去改变我的生活方式”，

周美芳

大多数时候，你需要的不是更多的信息，而是更多的勇气。詹姆斯·克利尔

刘美欧

有没有一扇窗，能让你不绝望？看一看花花世界原来象梦一场，有人哭、有人笑、有人输、有人老，到结局还不是一样？有没有一种爱，能让你不受伤？这些年堆积多少对你的知心话，什么酒醒不了？什么痛忘不掉？向前走，就不可能回头望。朋友别哭，我依然是你心灵的归宿，朋友别哭，要相信自己的路，红尘中有太多茫然痴心的追逐，你的苦，我也有感触。有没有一种爱，能让你不受伤？这些年堆积多少对你的知心话，什么酒醒不了？什么痛忘不掉？向前走，就不可能回头望。朋友别哭，我依然是你心灵的归宿，朋友别哭，要相信自己的路，红尘中有太多茫然痴心的追逐，你的苦，我也有感触。朋友别哭，我一直在你心灵最深处，朋友别哭，我陪你就不孤独，人海中难得有几个真正的朋友，这份情，请你不要不在乎。

刘淑珍

生活中常常会遇到一些特别爱生气的人，一遇到不顺心的事，就会暴跳如雷，怒气冲天.

生气是一种攻击行为，是当事情不符合自己的心意时做出的惩罚.这种惩罚，有的指向别人，有的指向自己.

一个人之所以爱生气-1.过于强大的超我.2.可能是全能自恋.

佛学上有个术语“我执”，指的是一个人非要让外界按照自己的标准来.

破除我执的过程，就是一个人了解真实自我和世界的过程.

只有对自我有了更加清晰的认识，你才能真正摆脱爱生气的困扰.

王倩倩

一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

步志敏

生命需要的五大滋养：安全感、价值感、存在感、自主感，幸福感。一个生命持续的获得这五感，便会是自在的生命状态。全然陪伴孩子去做一些当下的、具体的、使用双手的事情，但看上去可能会被外界定义为无用的事情。是现在孩子们很缺的，但却是获得五大滋养的重要途径。

你来说说自己想法吧