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过去已经结束,我们不能改变这一事实。 然而,我们能够改变
李敏
过去已经结束,我们不能改变这一事实。 然而,我们能够改变对过去的看法。 在当下的时光中,因为很久以前有人伤害了我们而“惩罚自己”,这是多么愚蠢的事。
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陶莎
一个孩子的吃喝拉撒睡玩,这些最平凡、最日常的需求能否被温柔接住,将决定他未来如何看待整个世界。 如果这些需求得到了及时而充分的满足,孩子会慢慢明白一个朴素而深刻的道理:日常生活本身,就是答案。 不需要到别处寻找意义,不需要在幻想中追逐奇迹——吃饱了就很满足,被抱了就很安心,睡醒了就可以笑着探索世界。这样的人,会自然而然地活在日常之中,能够与他人建立真实而温暖的关系,能够真正享受生命本身。因为他们知道,生命的意义不在远方,就在这一餐一饭、一抱一笑之间。于是,他们会特别重视、也特别在乎日常生活的构建——把家安顿好,把日子过好,本身就是值得投入的事业。 相反,如果这些最基本的生存需求长期得不到满足,如果饥饿时无人理会,哭喊时无人回应,恐惧时无人拥抱,孩子就会慢慢形成另一种信念:日常生活是无效的,是令人失望的。 既然最朴素的呼唤换不来回应,那就只能在生活之外寻找答案——要么追求完美,试图成为一个无可挑剔的人,以此来证明自己值得被爱;要么追逐卓越,用耀眼的光芒掩盖内心的匮乏;最极端的,则会陷入全能幻想,渴望成为掌控一切的神,因为只有那样,才不会再体验那种无人回应的无助。 于是,两种截然不同的生命态度就此形成:一种扎根于生活,在平凡中品尝滋味;一种逃离日常,在幻想中寻找救赎。 前者知道,幸福就藏在每一天的日常里;后者却永远在别处——在下一个成就、下一次认可、下一个完美的自己里——寻找那个从未真正得到过的、最原始的满足。 养育的差异,最终演变为两种人生的轨迹:一种被日常滋养,一种被日常放逐。
张旭
在过往的咨询经验中,我能看到同性恋来访者并不像社会上广泛流传的“滥交”误解,而是有着比异性恋者更加强烈的情感和依恋诉求。所谓“更加强烈”,是因为相比异性恋者,同性恋者得到满意伴侣的概率更低,成本更高。这种艰辛是每一个“彩虹族”能够切身体会的。作为咨询师,首要的共情就在这个“更加强烈的感情诉求”上。
孙小平
闺蜜带女儿到我家小住几天,这是我几次邀请下她,才好不容易下定决心,和女儿在繁华大都市西安住,我在一个山清水秀的小县城住。我想设计一条完美的旅游计划,吃住行,让她们吃住游都满意,可是实施起来总是有些缺憾。因为每天早上,我总是不忍心叫醒她们母女俩。因为这个小县城家里是可以没有空调的,相对来说比西安要凉爽,比西安舒服。在这里好比避暑,做好早班后,让他们睡到自然醒。 到门前的景点去逛总是顶着烈日,这确实有些不完美。在这里品尝了有名的棍棍面、夜市的烧烤、早餐摊上的黄黄馍加油糕,第二天去森林公园逛了个遍,最长的栈道走了,玻璃栈道也没落下,在森林里还见了不少乌鸦,这些都是孩子们在大都市见不到的鸟类和一些沿途的自然风景。又约他们到湖边看荷花,并采摘了荷花和荷叶,荷叶回去晾晒,干了能泡水喝,能减少油脂并减肥,应有清热解毒的功能,荷叶给她家闺女顶到头上,能当伞。荷花采摘了几个荷包插在瓶子里,第二天早上绽放开来,给我们的房子增添了好多的清净与高雅之气。
谭话
总委屈自己、爱发火?你只是困在“萨提亚4种沟通姿态”里了。 明不认同,却忍不住妥协讨好,事后偷偷委屈?一吵架就忍不住指责对方,吵完又后悔自己太强势?遇事只讲逻辑不谈感受,越说越孤独,没人懂自己? 其实这些不是性格问题,是萨提亚说的“求生存应对姿态”,(讨好型、指责型、超理智型、打岔型),童年形成的保护壳,长大后反而困住了我们。
刘淑珍
你周围是否有这样的人:平时努力,但却不相信自己的能力,不敢期待更好的发展,生活中小心翼翼,行动中束手束脚.
当然,还有与其相反的一类人,哪怕拿了烂牌,也觉得即将翻盘,只想打出王炸.
这种现象就是心理学中所说的“配得感”.
配得感低的人,还没开始,就退缩.还没努力,就认输.
配得感高的人,从一开始,就前进,从不放弃,没想过输.
人的配得感,拉开了彼此的距离.
周雪春
首先要觉察自己,当你讨好,焦虑,纠结……的时候先要意识到它。慢慢再尝试换一种不同的方式去应对,当新的方式让你获益,你就会慢慢用新的方式思考和应对问题了
你来说说自己想法吧