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爱一个人的时候，我们有了盔甲，但也有了软肋。如果说盔

李敏

爱一个人的时候，我们有了盔甲，但也有了软肋。如果说盔甲是爱给人带来的安全感和归属感，那软肋就是，当爱一个人时，也把伤害自己的权利给了对方。而最大的伤害，便是背叛。

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那晓旭

永远不要预支焦虑！！不要为2小时以后，8公里之外的事情担忧！

殷佳娜

毕业季的时期，就是很多人忆起了当年，很多人审视当下，很多人期盼未来，但是没有哪一场考试决定了人的一生，一切都在变化

刘淑珍

要求别人爱自己，是最大的傲慢-尼采

在人际关系中，我们常常被教导要关爱他人，但同样重要的是要明白，强求他人爱自己，是一种深刻的傲慢。这种傲慢源于对自我价值的过高估计，认为自己的魅力、才华或地位足以让他人无条件地爱自己。

然而，真正的爱是基于尊重、理解和选择，而非强制或要求。当我们要求别人爱自己时，我们其实是在将自己的需求和期望强加于他人，这既不公平也不合理。

我们应该学会以平等和开放的心态去与他人交往，让爱自然而然地发生。

冯学云

布莱克(William Blake)在他的《经验之歌》(Songs of Experience)中表明，有两种截然不同的恋爱方式。他的话很打动人：爱不讨自己的喜悦，也不顾自己的益处，乐见别人得到满足，虽在地上如在天堂。爱只讨自己的喜悦，全不顾别人的益处，乐见别人不得满足，虽有天堂也成地狱。 —摘自《泥与石》(The Clod and the Pebble) 也许你觉得自己“发疯一样爱上”某人，但其实你只是感觉对方可以满足你的需求，消除你的不安全感和对自己的怀疑，于是觉得对方吸引你。在这种关系里，你会提出各种要求，试图控制对方，而不是服侍和给予。

邢然菊

没有人能让你不快乐，是你自己选择了不快乐。接纳自己的不完美，是迈向幸福的第一步。真正的勇气不是没有恐惧，而是在恐惧面前仍然坚持前行。所谓活得真实，就是真诚地回应当下的需求。情绪不是敌人，而是信使。它提醒你：内在有个未被满足的需求。童年时，我们学着用父母的眼睛看世界。如果他们常说你不该这样，我们会误以为那就是真实的自己。愤怒是唯一能让你感到有力量的情绪，但很多人却压抑它，转而陷入抑郁。父母没学会如何当父母，是他们的局限，但你可以终结这个轮回。所谓成长，就是承认我永远无法变成完美的自己。别人怎么对你，是他们课题；你怎么回应，才是你的课题。我相信每个人都有能力变好，能帮你的人是你自己，也只有你自己。所谓活得通透，就是清楚自己想要什么，以及为此愿意付出什么代价。当你开始为自己负责，全世界都会为你让路。愤怒能够非常有效地抵抗抑郁。愤怒的人从不觉得内疚，因为他们总在怪罪别人。没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更严苛。如果你认为生活让你不快乐，不善待你，那么今天喝醉就是你用的某种方法，它可以印证明天你会感觉悲惨的预期。人们太容易让重要的事件就这么过去，忘记关注或为它们庆祝，也许是因为我们通常都只在事后才明白它们有多重要。情商真正的意义，在于理解你内心的情感世界，并且掌控它。在人生的长河里，没有谁会是你的摆渡人。能将你摆渡过岸的，只能是你自己。没有人能拯救你，除了你自己。

张钦霞

在咨询中，我常常听到很多人把自己的痛苦和烦恼的来源归因于他人，特别是已婚女性居多。孩子不听话，不学习，不上进，所以我很烦恼。老公应该为我做到的，应该给到的我，我都没有得到，所以我很痛苦。其实，不如反思一下，哪来那么多应该和不应该呢？生命从来到这个世界上开始，始终都是一场一个人的修行，是一场一个人的独角戏，其他人都是配角。当你孤独的时候，你需要有自己陪伴自己的能力。当你跌入低谷的时候，你需要有自己爬起来的毅力。如果此时，有人愿意陪伴你，扶持你，无论是谁，我们都应心存感激，而非理所当然。我们都想在婚姻中要求对方无条件的爱我这个人，实际上，无条件的爱只可能在生命初期的那几年，在父母那里得到，婚姻关系的持续是赖以有条件的交换，最原始的交换便是生存资源与繁殖生育的交换。虽说现在高度的文明社会使得我们的生活内容无比丰富，但其实婚姻的本质还是没有改变。如果，你经常抱有很多求而不得的痛苦，不如试试降低对外的需求度，转而向内求。佛教曰：何其自性，本自具足。

你来说说自己想法吧