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猪人也好，狗人也好，那只是一种说法，另一种说法就是精明的

刘丽华

猪人也好，狗人也好，那只是一种说法，另一种说法就是精明的人，能干的人，适于生存的人。而关注人格，坚守原则，自命清高那也只是一种说法，换一种说法是无能的人，跟不上时代的人。生活以无可抗拒的合法性、合理性和真实性逼迫着每一个人。--摘自《沧浪之水》

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杜海英

‌见自己‌。直面自身欲望与局限，实现豁达超脱。“自己是一团欲望，七情六欲，贪嗔痴念；见了自己，感受了本我和真我，所以豁达。”‌‌ ‌见众生‌。洞察人性百态，生发悲悯与宽容。“众生是人性，妖魔鬼怪，名利权情；见了众生，明白了众生相，所以宽容。”‌‌ ‌见天地‌。体悟自然规律，培养敬畏与谦卑。“天地是规律，阴晴圆缺，生老病死；见了天地，知道了伟大和渺小，所以谦卑。”‌‌

张晓丽

有些子人格是内化生活中的他人产生的。例如，孩子会内化父母，在内心形成和父母很相似的子人格。有些子人格明显是由于内化的过程而产生的。例如，许多人都有和自己的父亲或母亲的主导性格很类似的子人格。有的人干脆把这些子人格的名字叫作“父亲”“母亲”。曾有某来访者的子人格中，有一个子人格叫作“父亲”。他50多岁，但是看上去像45岁。他的性格是：内向、事业心强、艺术气质、要求严格，喜欢正派的人，喜欢艺术，不喜欢歪门邪道。还有一个子人格叫作“母亲”，50多岁，但是看上去也像45岁，她穿一身暗红色套装；性格很要强。来访者自己也很清楚地发现，这两个子人格就是现实中她的父母的化身。精神分析心理学明确地指出，出于某种动机，儿童会把父母的性格特点内化，这也就是超我的形成机制，内化了的父母可以形成超我。发展心理学也都描述过这个过程。这些子人格仿佛是一个父母的翻版，在子女的脑子中存在着，他就是父母的教育和影响的化身。从发现中可以知道，父母对子女的影响和教育并不是一些静止的教条，不像子女脑子里存储的一些语句；相反，他是一个活生生的有生命的子人格。举例说，一个母亲教育孩子：“做人一定要谦虚”，这影响了她的儿子。在儿子长大后，做了一件很得意的事情。他很想夸耀一下自己，这时，脑子中会有一个声音响起来：“做人一定要谦虚”。如果他不顾这个声音，还是自吹自擂了一番，他的脑子中会有一个声音批评他：“你怎么这样不谦虚？”从而使他产生内疚感。假如父母的教育和影响只是一些存储在脑子里的语句，这些语句是不会主动地发出声音的。而实际上，发出声音的是“母亲”的子人格。因为她是一个子人格，所以她才可以随时注意并监视着他，随时告诉他不要骄傲。而在他骄傲的时候，这个子人格也可以随时批评他。她会和他辩论，会使用种种手段来实现自己的目的，会随机应变找机会控制他……就仿佛她是一个活生生的人、一个活在他心中的人。即使子女离开了父母，甚至父母已经去世，这个“心中的父母子人格”还是像父母一样和他交流，有时赞扬他，有时批评他，有时鼓励他，有时欺骗他。这个父母当然未必和真实的父母完全一样，他（她）代表的只是在子女心中的父母形象。假如这个父母子人格是一个爱子女的父母，则子女可以从这个子人格中得到爱，得到关怀。这个子女将是幸运的人，因为不论遇到怎样的情况，他（她）随时有一个爱他（她）的父母陪

吴小英

有没有来访会说自己会遗忘很多童年的经历

王玲

学会归零，是一种豁达，不被过去所束缚，不为未来所迷茫。在归零的时刻，我们学会了放下，放下那些不堪重负的包袱，放下那些无法改变的过去。

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没有人规定一朵花一定要长成向日葵或玫瑰，除了你自己，没有人能定义你。不必行色匆匆，不必光芒四射，不必成为别人，只需做自己。

你来说说自己想法吧