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很有趣的自我觉察和自我成长的活动,运用表达性艺术手段,采
蔡伟
很有趣的自我觉察和自我成长的活动,运用表达性艺术手段,采用剪贴画和自由创作结合在一起成为一种表达。表达出来后可以看见,梳理,接纳,展望,想象,再创作,再加工,再叙事,再建构,再固化。潜意识意识化的良好途径。
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个人成长
相关回答
蒋蓉
A 我学了那么多心理学的东西,为什么还是很内耗呢? B 你看了很多菜谱就可以立马做菜了吗?你学习了驾驶知识就可以立马开车了吗?还是说,哎,你学了游泳的知识就可以立马下水游泳了呢? A 那肯定不可能啊,学习技能肯定需要练习啊。 B 对啊,那你学了那么多心理学的知识,你练习了吗? A 练习什么啊?心理学又不是一种技能。我练我的脑子不就行了吗? B 当然不行了,练就好的心态本来就是一种技能呐,这个是需要身体力行的,它不是头脑一个人的事情啊。必须要调动你的身体一起参与进来的。 A 为什么啊?提高自己的认知不是头脑的事情吗?关身体什么事啊? B 如果你6岁的时候被蛇咬过。那这个对你来说是一个恐怖的经历。那请问,当你走在路上看到一根绳子的时候,你吓了一跳,是头脑吓一跳?还是说你的头脑连带你的身体都会有反应啊? A 肯定是全身上下都吓一跳啊。 B 是啊,你的神经,你的肌肉都很敏感啊,他们同样和你的头脑一样一起记录了你过去的创伤记忆。情绪不仅仅在你的头脑里啊,更多的情绪是藏在你的身体里啊。 A 原来是这样啊,我还第一次听说学习心理学是掌握一项技能。 B 当然了,想要练就一颗自在的心,就要掌握随时让自己回到当下的技能啊。 A 回到当下的技能。 B 是的,当你情绪来了,你为什么控制不住?因为你已经陷入到了过去和未来里啊。 当你念头来了,你为什么无限的展开,去思来想去呢?同样也是因为你被念头带走了。 只有当我们善于运用我们的身体,让我们的身体和头脑合作,把你从后悔过去和焦虑未来的念头中带回到当下这一刻。你的心才会真正的自由自在啊。 心不受力,能量自生呐。这绝对是一门技术活啊,不仅仅只是用知识就可以让我们提高认知的。 老子在道德经第48章里有写道。为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。 我理解的意思是,求学之人的学问一天比一天多,求道之人的欲念一天比一天少,减少到没有人为造作的那种境界。 不枉为,就没有什么事情做不成的。如果你想要让自己不内耗,光为学是不够的,而是要学会为道。 为学是为了搞懂为什么会有这样的原理,为道呢,是为了让我们解决如今这样该怎么办的方法。 唯学让我们学会了拿起,而唯道呢,让我们学会了放下。只唯学,不唯道,就好像你一直在拿起,什么都不肯放下,到最后你的生命就会变得负重前行啊。 A 学的多了反而负重前行。
张凤琴
妒忌显示了一个人希望他能够以另一个人(妒忌的对象)被第三个人所爱的方式来被爱的愿望。 语出《心灵的母体》
尤四海
在健康心理学的理念中,我们每个人都需要面对来自生活方方面面的压力,同时也要面对来自身心健康的压力,而我们对抗这些压力时,需要用到的工具是什么? 答:自我强度
史新新
人的负性情绪 就如同花园里的杂草 杂草不需培植照样生长 所以如果不及时干预 它们很快会占领 整座花园
张东霞
常常为诸事烦恼的我们缺乏的不是获得幸福的能力,而是缺少获得幸福的勇气。
王义丽
因此,我的生命在外在事物中异常贫乏,乏善可陈,因为外在事件无法取代内心的体验,那对我来说既空洞又不真实。我只能在内在发生的事件的光亮中认识自己。—荣格
你来说说自己想法吧