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A 明白了。那高道德感为什么会活得累呢? B 因为

蒋蓉
A 明白了。那高道德感为什么会活得累呢? B 因为无能。 A 无能? B 是的,那我说的无能不是说对别人无能,而是对自己无能。 A 什么叫做对自己无能? B 就是对自己的事情无能为力,而对他人的事情又过度承担责任,从小就被洗脑了。 那比如说要为了这个家翻身而努力,要替父母在外人面前保全形象,为了家庭牺牲自己也值得,那一定要赚大钱孝敬父母。 或许我们说在这个过程中,放弃了你喜爱的城市、喜欢的工作,甚至喜欢的人。一个人默默忍受痛苦,成为了那个最懂事的人。 A 是的。小时候我父母总是夸我“真懂事”。 B 在我们心理学上,孩子过早的懂事不是什么好事,过早的压抑了自我表达,孩子以后长大了就会迷失自我,早早的就被这些道德观念剥夺了做自己的权利。逐渐变成了一个机器人,没有了灵气。 一个大人说自己孩子真懂事,不是夸奖,而是残忍。残忍的限制了孩子的灵气,把孩子装进了道德的牢笼里。 A 那要如何自救? B 反着来。 A 怎么反着来? B 比如说一个家里揭不开锅的孩子为了所谓的仁义道德去捐款,你觉得是不是颠倒了? A 是的。 B 所以,那要怎么做? A 不捐,先过好自己。 B 是的,一个身体虚弱的人背不了别人,只能先养好自己的身体。一个穷人做不了慈善家,只能先自己养活自己,一个精神匮乏的人,无法做到无私,只能先学会自私。 A 我没听错吧,真正的办法是学会自私吗? B 是的,你是不是经常会听到别人说,你太自私了?所以你特别想要活得无私一点。 A 对对对。那自私和自爱如何界定呢? B 用责任界定啊!人生是你自己的,所以你要对自己的人生负责,不管是工作也好,婚姻也好,生活也罢,你要对这些负责到底。 如果你要替你的父母、你的孩子、你的伴侣去承担他们的人生幸福,那你就陷入了道德绑架之中。 把他们的课题还给他们,自己的课题给自己,看似无情胜有情,只有这样每个人才能成长起来。 村上春树说,不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的,无论别人怎么看。我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事情自然可以坚持,不喜欢怎么也长久不了。 说这一句话需要多大的勇气,说明他活的真诚,表里如一,不担心失去人缘,更不担心别人喷他。 人生有两次生命,一次是活在别人眼里的人生,一次是按照自己的方式去活的人生。

1温暖
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温暖了
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郭红玲
费斯汀格效应,是由美国社会心理学家利昂・费斯汀格(Leon Festinger)提出。 他通过对人们日常生活中各种事件及其后续影响的观察和思考,提出了这一理论。 该理论指出:生活中的10%是由发生在你身上的事情组成,而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。 换言之,生活中有10%的事情是我们无法掌控的,而另外的90%却是我们能掌控的。 为了更好地说明这个效应,费斯汀格举了一个经典例子: 卡斯丁早上起床后洗漱时,随手将自己高档手表放在洗漱台边,妻子怕被水淋湿了,就随手拿过去放在餐桌上。 儿子起床后到餐桌上拿面包时,不小心将手表碰到地上摔坏了。 卡斯丁疼爱手表,就照儿子的屁股揍了一顿。然后黑着脸骂了妻子一通。 妻子不服气,说是怕水把手表打湿。卡斯丁说他的手表是防水的。于是二人猛烈地斗嘴起来。 一气之下卡斯丁早餐也没有吃,直接开车去了公司,快到公司时突然记起忘了拿公文包,又立刻转回家。 可是家中没人,妻子上班去了,儿子上学去了,卡斯丁钥匙留在公文包里,他进不了门,只好打电话向妻子要钥匙。 妻子慌慌张张地往家赶时,撞翻了路边水果摊,摊主拉住她不让她走,要她赔偿,她不得不赔了一笔钱才摆脱。 待拿到公文包后,卡斯丁已迟到了15分钟,挨了上司一顿严厉批评,卡斯丁的心情坏到了极点。下班前又因一件小事,跟同事吵了一架。 妻子也因早退被扣除当月全勤奖,儿子这天参加棒球赛,原本夺冠有望,却因心情不好发挥不佳,第一局就被淘汰了。 在这个事例中,手表摔坏是其中的10%,后面一系列事情就是另外的90%。 试想,卡斯丁在那10%产生后,假如换一种反应。比如,他抚慰儿子:“不要紧,儿子,手表摔坏了没事,我拿去修修就好了。”这样儿子高兴,妻子也高兴,他本身心情也好,那么随后的一切就不会发生了。 可见,你控制不了前面的10%,但完全可以通过你的心态与行为决定剩余的90%。 费斯汀格效应凸显了自我控制和调节在心理反应中的重要性。 或许你不能控制生活中发生的事件,但你可以通过自我控制和调节来改变对事件的认知、情绪和行为反应,从而影响那 90% 的结果。 比如,你和同事在工作中犯了一个错误。同事可能认为这是一次严重的失败,自己能力不足,从而陷入深深的自责和焦虑之中。 但你可以转变自己的认知,把失败当成是一个学习的机会,从中可以吸取教训,提升自己。 你看,事件本身不是问题,

你来说说自己想法吧