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请放下无谓的思虑,专注于当下能掌控之事,踏实地过好每一天
李良敏
请放下无谓的思虑,专注于当下能掌控之事,踏实地过好每一天,才是对生命最好的养护。心念一转,天地自宽。
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个人成长
相关回答
代晓侠
我们都曾渴望一段完美的亲密关系:两个人心有灵犀,彼此深爱,生活中充满浪漫与甜蜜。 然而,现实往往让我们失望。 我们渴望那种“完美的爱情”,以为只要爱得够深、付出够多,一切都会圆满。 然而,亲密关系的真正问题并不在于激情的多寡,也不在于付出的多少,而在于如何减少冲突,理解彼此的需求,以及如何在这段关系中保持独立与接纳。 加拿大心理学家克里斯多福·孟在《亲密关系》中指出: 真正的亲密关系,事实上是寻找自我,而不是寻找完美的伴侣。
李山山
对改变抱持错误的期待 改变一定会按部就班发生:有这种期待是很正常的,你会觉得一旦你开始努力改变自己,成功就会慢慢地累积,而且一切都会随着时间而变得越来越好,就彷佛你在攀爬阶梯,一次一步,持续地往上升。但是大多数真正的改变并不会这样发生,相反地,它是一阵一阵地来临,可能前进两步,接着又后退一步。重点就在于退步的时候要继续努力,坚持不懈,直到你又开始往前一步。 挫折等于失败:一旦遇到挫折,就会觉得自己失败了。这种感觉相当危险,因为失败的感受很容易变成对自己的愤怒。然而,对自己生气是进步的大敌,你很有可能会因为对自己生气而偏离了原本的目标或是开始退缩。 如果偏离目标,干脆就放弃:在改变的过程中,偶尔偏离目标是很正常的。如果你试着好好吃东西、好好运动、或是改变任何长期以来的行为或习惯,偶尔偏离目标的机率是很高的。就算这件事情真的发生了也没关系,只要没有半途而废,偶尔偏离目标对最后的成功并不会造成什么伤害。
冀锐敏
我们做一个思想实验,假如物质不灭,爱是无限循环传递的,我爱你是因为我心中有爱,需要流向你,你收到爱再回流或者储存起来将来流向孩子。 假如我没有被父母用心爱过,在表达我爱你的时候,只是期待你能给予我爱,约等于在说:我需要被爱!
王义丽
朱熹认为的“格物致知”是要求人们通过探究和认识外在世界的事事物物,然后理解各种事物的发展规律,并最终达到知性通达、豁然贯通的境界。万物归一的感觉。 王阳明的心学“心外无事,心外无理,心即理”。王阳明寻求真理,要回到自己的内心。内心一套完整的终极真理,把内心的真理挖掘出来,再扩充到万物之中,这就是“致良知” 一生万物的感觉。 朱熹与王阳明 合起来更好
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心理学中的“自我效能感”,是以下这些关于自我的体验和认知: 我愿意;我可以;我也能行;我能掌控;我能解决;我能面对;我能接受;我能学会;我可以超越;没有任何人和事,可以伤害到自己的心灵…… 这些积极正向的自我认知,在现实的生活中,往往都是由一件又一件自己已经做到并且做得很好的小事,逐渐累积起来的。 自我效能感,一定是一点一滴汇聚成大海的。全身心投入去做好任何一件微不足道的小事,事实上都能增长人的自我效能感。 ---《半山文集》
王红丽
在人生的前三年,我们与母亲的依恋关系为我们打下了人格的“地基”。母亲是怎么样的人,深深地影响了我们内在的安全感。
你来说说自己想法吧