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“慕强心理”指个体在情感、社交或职业领域中对**强者/高
王富菊
“慕强心理”指个体在情感、社交或职业领域中对**强者/高价值者产生强烈偏好或依附倾向**的心理现象。这种心理既可能成为成长动力,也可能导致自我弱化,需结合具体情境分析:
0温暖
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相关回答
于伏海
憂鬱情緒與憂鬱症最大的差異,可以簡單從「情緒有沒有來自那些事件」「時間多久了」「睡得好不好」「胃口與體重變化」來判斷,若「每天」都沒有原因就無精打采也吃不下睡不好,長達兩個月以上,就可能是憂鬱症。 例如小華這次段考考不好很灰心,讓這兩週心情都很差,但兩週後的小考正常發揮,恢復信心!這就屬於暫時性的「憂鬱情緒」,事件消失就恢復心情;而若小華這次段考不好很灰心,這兩週甚至更久都很擔心再次考不好,「長時間擔心自己會不會考差,自己什麼都不會…」就好第一名也覺得是僥倖或是只是暫時鬆一口氣,繼續擔心自己很糟糕,長久心中不斷累積憂鬱情緒的壓力,就可能轉化成「憂鬱症」。
宗阳
拒绝不合理的要求,是自我成长的重要一步。 你要认清自己的能力和界限,明白哪些是自己可以承担的,哪些已经超出了你的承受范围。 当面对他人的请求时,不要急于答应,给自己一点时间思考。 如果感觉这个请求会让你感到压力或不适,勇敢地说出你的感受,用温和而坚定的语气告诉对方:“很抱歉,我现在的情况可能无法帮你完成这个任务。”记住,你的时间和精力同样宝贵,有权决定如何分配。
薛梅
父母真正要做的是接纳。不管孩子是什么样的,也不管我喜不喜欢,我都要接纳,接纳我的孩子是这个样子。就像天下雨了我不开心,可是我接纳一样。反之他只是听到了你过高的期望,感受不到你的爱,虽然你以为你爱,可是他已经绝望了。一个绝望的孩子又会怎样呢?
李敏
家庭中的合作需要通过沟通制定规则。比如在带孩子的问题上,要明确老人究竟是来帮忙的还是主导育儿的。如果是来帮忙的,爸爸妈妈就是主导,老人主要起配合作用,这样爸爸妈妈就可以针对老人如何配合提出具体要求。如果把主动权交给老人,爸爸妈妈就要接受老人管教孩子的方式。因此,爸爸妈妈必须明确要采取怎样的合作育儿模式,制定双方都认同的规则,分工明确了,冲突自然会减少!
王晓静
世界上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
李有军
共情:关怀一个人,必须了解他及他的世界,就好像我是他,我必须能够好像用他的眼睛看他的世界及他自己一样,而不能把他看成物品一样从外面去审核,观察,必须能与他同在他的世界里,并进入他的世界,从内部去体认他的生活方式,及他的目标与方向。 共情之所以有效,因为1.被看到,被了解的感觉。2.对于复杂而细微的感受,尤其是表面情绪掩盖之下的体验,可以得到重视并充分地处理。3.依恋经验的重现,比如说,小孩子在刚刚学会走路的时候,他摔了一跤。因为很疼,所以他会哭。这个时候,如果妈妈走过去抱着他:哎呀,你摔了一跤,是不是很疼啊?那么这个孩子在哭了之后,可能会继续去走,因为他知道:这个疼是有意义的。因为妈妈看见了,并且妈妈肯定了这种疼,这个疼是我生命的一部分。 可怕的是,如果妈妈不这么说,如果妈妈说的是另外一番话,这番话是很多父母经常说的:哦,你摔了一跤,那你下次小心点就好了。或者说,不痛不痛,没事没事。男孩子不要哭,坚强一点。明明是你不注意摔的跤,你看刚刚我就叫你不要这么走,让你牵着我,你不听……如果妈妈是用这样的方式来回应的话,那这个孩子就会觉得,自己跟妈妈之间是没有连接的,他会觉得自己的痛好像是自己的错一样,他就没法接受自己的那种感觉。 如果我们自己是一个不太擅长处理情绪的人,那么,过于强烈的情绪就会让我们自己觉得无法忍受,然后很容易选择一些简单的办法去否认这些情绪,比如我们经常会说:没事的,你一定会成功的。其实你是非常优秀的。至少你还有健康的身体啊。换个角度想,你也没有必要那么生气么。这些话,都是在否认情绪的存在。共情的核心在于,可以直面这些情绪,同时还能耐受得住。 生活中,我们之所以无法做到恰当的共情,因为我们忘不掉自己,无法理解对方。比如说利益的冲突,你想证明自己的价值,你想保护自己,你害怕失控,你想扮演一个完美的形象,或者你曾经有过创伤的情绪体验,这些东西会让我们没有办法很好地理解对方。 如何培养共情力 1.“我愿意听你说”——表达接纳和欢迎。 2.“发生了什么”——不评判,不打断,不揣测。 3.“如果是那样的话……”——设身处地的理解。
你来说说自己想法吧