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与你相伴成长

我们总在忙着应付生活的琐碎，却常常忽略心里那些说不清楚的

岳连香

我们总在忙着应付生活的琐碎，却常常忽略心里那些说不清楚的“不对劲”：有时觉得自己像散了架，情绪和身体各不相干；有时像个旁观者，看着自己生活却没真实感；有时只盯着“做得对不对”，忘了问自己“开不开心”。这些感觉不是无中生有，而是内心在悄悄提醒我们：该回头看看自己了。

1温暖

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严松间

温暖了

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沙桂华

生活，本就百味杂陈，苦辣各自咽下，甘甜慢慢消化。与其揣摩他人的心思，不如安顿好自己的心境。与其追逐别人的节奏，不如踏实走好脚下的路。

于伏海

有效表達需求的七個技巧（一）描述【事】實。（二）表達【情】緒。（三）說出【需】求。（四）增強【動】機。（五）記住初【心】。（六）表現自【信】。（七）釐清責【任】。

袁燕

连续两个星期的学习愉快地结束了。利用休息的时间骑单车在大街小巷穿梭、在江边漫游，我感受到了运动的惬意；朝拜牛首山，近距离感应佛舍利的那时那刻，安宁安静，我心欢喜。生活就是不断地体验、感受和探索，在这个过程中新的内心世界诞生。

李有军

人这一生，想要真正挣脱宿命、重塑自我，必经两场无声的精神剥离。太多人的童年，都笼罩在一种说不清道不明的混沌痛苦里。从小到大，你始终看不懂家里扭曲的相处模式：亲人之间无法同心相待、抱团取暖，反而内耗不断、彼此消耗，甚至有人向外妥协、对内苛责，让本该最稳固的港湾，成了伤人最深的牢笼。你无数次困惑，为何自己生来就要浸泡在这样压抑的氛围里。久而久之，家里每个人的委屈、抱怨、遗憾，全都习惯性倾倒在你身上。年少的你，懵懂地接过所有负面情绪，心底悄悄生出一份执念：我要修复这个家，我要治愈所有人的不快乐，我要靠自己改变一切。可你不知道，这份过度的使命感，是困住你一生的枷锁。你主动背负了整个家庭的因果与遗憾，硬生生把自己拖进无尽的内耗。从此你带着童年被植入的扭曲认知、未被治愈的创伤、压抑心底的委屈，跌跌撞撞和世界交手，于是你开始对抗、挣扎，可所有的奋力交锋，最后都成了自我消耗式的“自溢式博弈”。你畏惧权威、忌惮规则、害怕他人的评价与眼光，做任何选择都在等待别人的许可、认可与肯定。你看似是性格怯懦，实则是内心深处，一直住着一个根深蒂固的权威形象。童年里喜怒无常、强势掌控的长辈，早早给你植入了固有认知：顺从才能被接纳，听话才能被善待。所谓精神脱父，从不是心生怨恨、割裂亲情，而是推翻心底高悬的权威枷锁。要明白，你的人生无需任何人审批，你的选择无需任何人定义。从你独立的那一刻起，你的对错自己评判，你的道路自己主宰。当你不再仰视世俗权威、不再依附他人认可，真正的自我，才能彻底的站起来。你天性柔软敏感，习惯性承接身边所有人的负面情绪，活成了别人取暖的燃料。在家庭长期的共生捆绑里，你养成了讨好的本能：习惯性迁就所有人的情绪，优先满足别人的需求，唯独忽略自己的感受，弄丢了真正的自己。这种毫无底线的善良，从来不是温柔，是从未剪断的心理脐带。长年的情绪共生，让你彻底模糊了自我与他人的边界，分不清哪些是自己的情绪，哪些是别人的课题。所谓精神脱母，是彻底切断无底线的情绪捆绑，不再为任何人的情绪内耗买单。他人的焦虑、难过、不甘，是他人的人生修行，不必你兜底，不必你共情，更不必你牺牲自我去成全。人生真正的独立，就是完成这两场精神剥离。剥离权威的束缚，从此不畏上位、不卑世俗；剥离情绪的捆绑，从此不缠他人、不耗自我。干干净净，为自己而活，不困于情，不惧于人，不惑于世。心自为王，仅此一生，唯我自在。

王义丽

人类发展史中探寻共性：天地人三位一体、交互作用的“三才论”，是中国古代宇宙观的基本内核，早在先秦时代，祖先就运用“三才”理论解释世界万物，各种要素之间的关系。《齐民要术》中提出了“顺天时，量地力，则用力少而成功多，任情返道，劳而无获”元代王祯在《农书》中提出要“顺天之时，因地之宜，存乎其人”，实现天、地、人三者的和谐统一。

曾莉

建立自我信念需要时间和努力，以下一些方法有助于建立和增强自我信念： 1.认识自己的优点：了解自己的长处和成就，并在心中肯定自己的价值。不要过分关注自己的缺点或不足，而是专注于发展自己的长处。 2.积极的自我对话：用积极的语言代替消极的自我批评。当你发现自己批评自己时，试着用鼓励和支持的话语来代替。 3.承担挑战：主动面对和解决生活中的挑战。通过克服困难，你可以逐渐培养自信心和自我效能感。 4.寻求支持：与支持你的人建立良好的关系。与那些鼓励你、相信你能力的人建立紧密的连接，他们的支持将增强你的自我信念。 5.接受失败：当遭遇失败时，不要过分自责或否认自己的努力。接受失败是成长的一部分，并从中吸取经验教训，继续前进。

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