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真正的强大不是对抗, 而是允许发生。 这份 “允许”,
冯二玲
真正的强大不是对抗, 而是允许发生。 这份 “允许”, 是最难得的通透与豁达, 允许平凡,拥抱真实自己!
2温暖
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冯二玲
温暖了
相关回答
杨宝英
亲密关系中不但要学会爱别人,同时要学会被爱的能力,包括享受爱的能力,对伴侣爱的信号的感知能力,还有对伴侣爱的回应能力。这些都很重要,如果对伴侣爱的感知能力很高,那么就会让对方受到鼓舞,如果学会了对伴侣爱的回应能力,就能够激发伴侣反馈更多的爱,帮助伴侣用更适合的方式爱你,这样不仅能更好地享受爱,还能让你们的关系进入一个良性的循环状态。
王冰冰
年轻的时候,身体承载的多一些,消化不了的情绪,不够智慧和理性,都会卸载在身体。每个人都有适应自己的承载力,适应和应对这个世界的能力。
金素红
很多人觉得,自己的生活还没真正开始。 他们总想着:等存够了钱,等换个更好的工作,等找到理想的伴侣……再认真过日子。 这就涉及到一个概念,叫“临时心态”, 简单来说,就是抱着“先凑合过,等时机成熟再认真”的想法。 不投入、不用心,结果却让自己越来越疲惫。 比如说: 租房时不愿收拾,觉得迟早要搬走,结果住得也不舒服; 吃饭时总想着“先随便吃点”,快餐、外卖成了日常,身体健康也在慢慢透支。 这种“凑合”心态,看似节省了精力,实则在一点点消耗我们对生活的期待。 因为当你把一切都当成“暂时的”,你就不会用心 去体验, 而体验感的缺失,正是对生活最大的消耗。 你想想如果我们总是在等待“更好的未来”,却忽 略当下, 我们可能永远都等不到那个完美的时刻。 因为生活不是未来才会发生,它就在当下。 那我们该如何摆脱“临时心态”呢?三个方法,帮你走出“临时心态” (1) 认真对待每一件小事 不管是吃饭、收拾房间,还是每天的工作,认真对待当下的每个细节,都是在提升生活的质量。用心生活的人,往往能从琐碎的小事中,找到真实的满足感。 (2) 让生活有一点“确定性 制定一个作息表、培养一个长期的爱好、为自己创造一些日常的仪式感,比如每天泡一杯喜欢的茶,定期整理房间……这些微小的坚持,会带来生活的稳定感。 (3) 停止等待,从现在开始 别等更好的厨房才做饭,别等更理想的房子才布置,别等变得“更好”才去行动。 人生不是等来的,而是认真经营出来的。 生活的质量,藏在你如何对待每一天的态度里。 有句话说得很好: “不要让生活变成一种应付,而是让它成为一场精心的创作。” 认真吃饭,认真睡觉,认真对待自己。 那些看似微不足道的认真,才是真正让生活变好的开始。 如果你也有这样的感触,不妨在评论区打下这句话: “生活的质量,就藏在用心度过的每一天里。”
王富菊
王阳明的“心外无物”是其心学思想中的一个重要命题,以下是对其多方面的详细阐述: 基本含义 • 从心物关系角度:王阳明认为心与物是同体的,二者不能离开对方而单独存在。离了灵明的心,就无天地鬼神和万物;离了天地鬼神万物,便无灵明的心。从一方面说,灵明的心才是天地万物的主宰;从另一方面说,心无形体,以天地万物感应为体。 • 从认知角度:客观的事物若没有被心知觉,就会处于虚寂的状态。如深山中的花,若未被人看见,则会与心同归于寂;若被人看见,花的颜色便会一时显现起来。这并不是说当人没看见东西的时候,这东西就不存在,而是强调物体并不是在人的心外,人心中早已经有了“心”和“理”的形象,当这种理的形象没有和外物相联系时,它会沉寂下来,自己无法发现,若一旦与外在事物联系起来,这种理的形象就会浮现出来,由外在事物触发内心之“理”。 思想渊源 • 继承陆九渊思想:王阳明的“心外无物”是在继承宋代哲学家陆九渊“心即理也”以及“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙”的思想基础上提出的。 • 龙场悟道的启示:王阳明在被贬至贵州龙场期间,对《大学》的中心思想有了新的领悟,认识到“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”,从而提出了“心外无物,心外无理”等观点。 理论内涵 • “心”的多层含义:王阳明所说的“心”,既是最高的本体,如“心即道,道即天”,也指个人的道德意识。他认为万事万物的主宰是心,地位和天一样,天就是心,在心里面已经包含了万事万物。 • “物”的特殊指代:“物”在王阳明心学中主要指“事”,而非单纯指客观存在的物体。王阳明说“意之所在便是物”,如意用于孝亲,即孝亲便是一物,故“心外无物”无非是说一切道德行动在根本上乃是由人的意志、动机造就的活动。 方法论意义 • 认识事物的方法:王阳明认为要了解宇宙的奥秘,来认识事物真相,只需探求自己的心性良知,不必大费周章在外围事物中寻求事物之理,只需要回到内心。 • 实践行动的指导:“心外无物”强调干事、生活首先要问问自己的内心、自己的初心,遵循自己的内心感召,坚持自己的初心使命,所以有“不忘初心方得始终”之说。 价值取向 • 反对心外求物:王阳明反对认为外在事物和自己的心无关的观点,强调人不应被外在的物欲所左右,而应以内心的良知为指引,否则那些外在的“物”就会耗损人的精神,消耗人的精力,污着人良知的灵明。 • 追求
畅海英
教育是一门艺术,需要人静下心来,慢慢地描绘。用笔用粗了,这幅画就毁了,要恰到好处。
曾广胜
全身心地说"是", 接受我们当下的生活, 当我们放下生活"应该" 是什么样的想法时, 我们就获得了自由。 《情绪自由》
你来说说自己想法吧