人们常常是不讲道理非理性，自我为中心的无论如何，仍要

李红梅

人们常常是不讲道理非理性，自我为中心的无论如何，仍要原谅他们 如果你仁慈人们可能控告你自私有不可告人的动机无论如何，仍要仁慈 如果你很成功你将可能赢得一些不忠的朋友和真诚的敌人无论如何，仍要努力成功 如果你诚实且真诚人们可能会欺骗你无论如何，仍要诚实且真诚 你长年累月所创造的别人可能一夜就毁坏它无论如何，仍要创造 如果你过得平静而幸福别人可能会妒忌无论如何，仍要快乐 你今天所做的善事常常会被忘记无论如何，仍要行善 你给出最好的所有还是永远都不足够无论如何，仍要给予最好的 因为在最终的审判中是你和上帝之间的事无论如何，绝不会是你和他们之间的事

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王倩倩

提起工作，谁不是一肚子委屈？天天加班没人说，出一点小错就被当众批评。同事之间，打小报告，互相拆台。没有人会因为你心理脆弱而多关照你，也没有人会因为你受委屈而同情你。甚至，有人巴不得你出错，挨批评，以此来凸显自己的能力。员工和老板是雇佣关系，和同事是合作关系，中心都是为了钱，没有什么感情可谈。老板倒是善于和员工谈感情，不过那是为了不给员工加工资，目的是为了省钱。在公司时，关系再好的同事，你离职了，也就和陌生人差不多了。人走茶凉，现实得很。工作的第一目的，永远是赚钱，而不是谈感情。工作不顺心时，自己调整好自己，不要乞求老板善待你，同事关照你，不要想太多，要把心思都放在赚钱上。有更好的工作机会，该跳槽就跳槽，不要不好意思，等你年纪大了，被裁的时候，没有人会不好意思。

王倩倩

徐晗

我现在越来越体会到当时老师对我说的，在寺院里，不到研究生博士级别（此处强调的是内心境界而非社会学历），不足以谈因果，没资格论因果，后来在我的经历中，确实发现有很多表面上的必然，其实只是想当然，只是一个前提假设，远谈不上此因导致了此果，毕竟人世间有太多变量和变数，稍微变动一点，就可能牵一发而动全身，导致整个结局改变，对于心理学来讲，尤其如此（比如原生家庭）语言是建构无意识的一部分，所以我常常对自己说，少用因为所以等具有强因果逻辑的词句，以便告诉自己，也许不是表面上这么简单，要给自己和对方留白的空间

韩仁杰

新的一天，新的一年，愿新岁无寒，日日向阳，事事舒心…元旦快乐！

曾广胜

不是为了满足别人的期待而活着，我们没必要去满足别人的期待。 --岸见一郎《被讨厌的勇气》

田雨

寻找合适的治疗师也是在寻找自我。那些不断寻找治疗师或医生或其他什么人，企图让这些人把自己的痛苦“无痛”带走的人，无疑是想要摆脱痛苦的，但缺少一些特质：洞察力、忍耐力和行动力。洞察力可以理解为反思能力，一个人无法回忆有关自己痛苦的经历，就无法讲述故事，无法进行与自己有关的诠释，仿佛是一个痛苦但没有原因的人。分析师无法了解缺乏洞察力的病人的个人历史，就无法理解他的痛苦，无法进行有效诠释，这种无望感就是病人也感受到并向带给治疗师的，往往治疗师会因为这种没有希望而放弃，这刚好再一次验证了病人的观念，即“我又被抛弃了，没有人能理解我的痛苦”。但这种无法理解自己和被理解的绝望不会导致病人不再寻求帮助，反而促使其更加想要找其他的人，同时找很多不同的人来拯救自己。而这种重复很慢带来真正的改变，因此，分析师唯一能做的就是抵抗这种无望感和愤怒，没有真的绝望并“抛弃”病人已经为未来可能的分析奠定了基础。忍耐力和行动力在疑病症患者身上比较常见，病人不断地逃避让自己痛苦的经历和感受，同时不断产生和关注身体的不适，不断地寻找不能帮助其解决真正问题的医生，完成这种否认和逃避。的确，很多时候心灵的痛苦要比身体的不适难受得多，如果治疗心理的问题可以像治疗身体那样清晰和可控就好了。所以我们可以看到疑病症有时候不仅只看医生，同时还去参加个体或团体治疗，只不过在难受的时候，会因为无法忍受这种痛苦的身心感觉而会立即行动——“急病乱投医”，导致治疗师无法带他进入到痛苦的内在世界去练习忍受，只能将自己的内在空间借给病人，暂时涵容他的痛苦，直到有一天可以把这些痛苦还给他。所以分析师面对这类病人只能与他一起关注身体疼痛，并在治疗中忍受本该属于病人的痛苦，直到病人感受到他的这部分痛苦起码在在分析师那是可以忍受的，也许才愿意开始一点点拿回去。

你来说说自己想法吧

人们常常是不讲道理 非理性，自我为中心的 无论如何，仍要

人们常常是不讲道理非理性，自我为中心的无论如何，仍要