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东方是佛教 释伽牟尼是圆寂的 西方是基督教 耶稣还被
王义丽
东方是佛教 释伽牟尼是圆寂的 西方是基督教 耶稣还被犹大出卖 这告诉我一真理 人只有自我救赎 所以心理学的要义也是助人自助
1温暖
0回答
李娟丽
温暖了
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心理咨询
相关回答
冯二玲
有很多人会坚持自己的正确,其实关系已经很糟糕,背后是满足自己熟悉的感觉,是归属感和安全感的需要,正确来自于标准和规则,标准和规则是主观的,标准和规则是特定时空的产物,一个标准和规则是不能适应所有人的人事物的。人比规则和期待更重要,理和情都需要看见。 家庭中爱大于规则,特别是在家庭中如果过分强调规则和道理,就会显得冷冰冰,没有了家的温度,如果不那么正确,但是很有效,就能带来和关系和谐心情愉快,而且符合三赢法则,我们是要正确还是要有效? 对于喜欢说教的父母,你讲的道理对孩子来说远不如一个拥抱更有效,对于喜欢长篇大论的领导,你的理论对下属来说远不如一个具体的指令更有利。对于喜欢争吵的夫妻争吵孰是孰非远不如给对方倒杯开水更温情。闭上嘴抛开大道理,行动起来遇到属于你的和谐美好。 我们要把关系和目标实现放在首位,做每件事考虑到这样做是否有利于关系和谐与目标实现,选择大于努力,要敢于突破自己固有的信念和模式,有效的选择是高智慧的人生存在模式。 结论:有效有时比有道理更重要,要穿越对错看效果和意义。
唐建刚
很多的人都想等自己完美了以后再谈恋爱,害怕自己的缺点被人看见或者嫌弃,比如说要自己更瘦一点的,自己工作更稳定一点,等自己更有钱一点,等性格变得更好一些,可是亲密关系的本质是两个有缺点的人在一起,如果你只喜欢完美的人,那你就没有爱的能力,如果你非要等自己完美以后才去恋爱,那么你就是没有被爱的能力,永远记住一句话,不是完美才拥有被爱的资格,而是能够接受任何时刻的你,才是爱的开始。
史冬英
我们常说要先爱自己,然后才能好好地爱别人,好好地和别人相处,那么怎么样叫爱自己呢?有3个简单的衡量标准: 首先,你是如何跟自己说话的。具体来说,你是经常肯定自己、鼓励自己(我可以的,我很好,我再试试,错了也没关系……),还是经常批判自己、打击自己(我真笨,没有人会喜欢我,别幻想/挣扎了,我根本没戏……)。 其次,你是如何对待自己的。比如你会委屈自己吗?(我还是陪她去逛街吧,明天的APP晚上加班再做吧。)你会把自己放在首位,还是末位?(妈妈不高兴了,我就不能兴高采烈,我得留下来哄她开心。)你会坚持让自己成为更好的人,还是放纵自己?(我知道健康很重要,但我还是忍不住吃很多东西,不停地熬夜刷剧……) 第三,你是如何让别人对待你的。也就是说你是否允许别人有时候不尊重你、剥削你,甚至虐待你呢?你敢于拒绝、反抗他人吗?因为从关系的相互性来说,别人怎样对你,实际上都是你允许的。 从这3个维度综合考虑,如果你对自己是肯定的,对自己是负责任的、重视的,在与他人的关系上能坚持边界,维护自己的尊严和权益,你就基本做到了爱自己。
胡星星
生命的长河中至少会有两种人来“渡”你 一种教你爱与被爱。你会有种越往前走越发现,要与温暖的人在一起,他给你能量,给你时间,让你觉得自己在这个世界的隆重 还有一种亦师亦敌。他的存在,是为了让你成长,学会勇敢,磨练意志,教你控制情绪,面对痛苦。 释迦牟尼说:“无论你遇见谁,他都是你生命中该出现的人,也一定会教会你一些什么。” 的确如此,生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你记住了哪些事,又是如何铭记的。 遇到爱你的人,感恩对方带来的幸福;遇到伤你的人,庆幸自己从中收获了成长。若能坦然接受人生中的不确定,便能从容前行,不惧风雨。 感恩遇见!!!
周海清
人生不是网文爽剧 你不会一路开挂 也不需要事事顺利 你只需要在快乐的时候快乐 痛苦的时候痛苦即可
孙晓芳
每个人都有花期,我们不需要信任别人,只需把关注点放在自己身上,就会发现自己是如此不同,比如美丽,如此完整。这需要练习需要觉察,更需要勇气和毅力!每个人都是自己的英雄!
你来说说自己想法吧