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《道德经》说,“心不受力,则能量自生。” 世间纷扰,多因

冯二玲
《道德经》说,“心不受力,则能量自生。” 世间纷扰,多因心随境转,意被物牵。一个人若能如如不动,不因外事外物波动情绪,便是真正拥有了强大的心力。 大多数人情绪容易被他人一言一行所左右,能量在人际摩擦中不断消耗。心累了,人也就倦了。 《道德经》说“五色令人目盲,五音令人耳聋”。 信息爆炸的时代,人的注意力成了最稀缺的资源。你关注什么,什么就消耗你;你在意谁,谁就容易影响你。 真正聪明的人,早已学会了“心不受力”—— 不是冷漠无情,而是如静水般深沉,不因石子投入而久久荡漾; 不是逃避现实,而是如明镜般清晰,照见万物却不留痕迹。 心一旦受力,便生执念。 盼人认可,则惧批评; 求人理解,则怕误解; 依赖情感,则患得患失。 一旦陷入其中,情绪便如风雨中的小舟,能量迅速流失。 如何才能“心不受力”? 事来则应,事去则静; 不揣测他人意图,不回应无谓挑衅; 把对外界的关注,收回对自己内心的观照。 当你不再被他人的情绪牵引,不再为无关的事情纠结,你会发现,原本耗在人际摩擦中的精力,突然回来了; 曾经困扰你的焦虑怨气,悄然消散了。 能量不再外泄,内心自然充盈。 这不是教人孤僻,而是提倡一种精神上的“节能模式”。远离消耗你的人和事,把能量留给自己热爱的生活、重要的成长。 正如老子所言:“为学日益,为道日损。” 减少外在干扰,内心才能澄明自在。 精神内守,能量自生。 当你我在浮躁世界里,能够修得一颗如如不动心,就会事来不乱心,人去不留痕,神凝而气足,自在且长生。

2温暖
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冯二玲
温暖了
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王倩倩
张凤琴
看过这样一个寓言小故事。 天使组织了会议,召集所有想上天堂的人去参加。 一位石油大亨迟到了,眼看着就要失去名额,他灵机一动,对着先来的人大喊: “地狱里发现石油了!” 那些人一听,争先恐后都跑去地狱找石油,天堂里很快就冷冷清清。 可当天使邀请石油大亨进来时,他却心想,怎么大家这么快就走光了,不会真发现石油了? 于是,他二话没说,转过身也急匆匆朝地狱跑去。 《乌合之众》中说:“人一到群体中,智商就严重降低。” 不管这个人本身多么聪明、理性,但一旦开始盲目从众,他就会变得迷信、愚蠢。 心理学上著名的“阿希实验”就表明,在正常情况下,人出现常识性错误的几率只有1%。 但如果被别人的意识带跑偏,这个概率就会迅速攀升至33%。 因为人在跟随别人的过程中,根本没有代入自己的思考。 脑子长期处于游离的状态,人的判断力也会下降,限制自己的成长和发展。 亚里士多德认为,人生最终的价值在于觉醒和思考的能力。 人只有跳脱群体的束缚,脑子才会开始开窍,生发出智慧和力量。 拥有独立思考的能力,人才能看透事物的本质,活得清醒而独立。 这一过程并不容易,但我们仍要唤醒沉睡的自己。 别人开口时,多做些自己的思考,多些质疑和批判。 不再盲从他人的观点,保留自己的思考,你才不会被生活中的杂念带偏。 《生命时报》中说:当我们日复一日地按照“老习惯”生活时,大脑便学会了“偷懒”,会不假思索地按照我们发出的指令重复工作。 长此以往,大脑功能逐步退化。但只要我们在日常生活中改变一些“老习惯”,就能把我们的大脑再度激活。日常生活中,我们或多或少都会有不良的习惯。 但只要及时反思,戒掉陋习,大脑就会被重新塑造成我们想要的样子。 而大脑强大了,无论身处什么行业,不管你想做成什么,你都能游刃有余。

王倩倩
你来说说自己想法吧