世界上有三种价值，内在价值，使用价值，交换价值。 交换

世界上有三种价值，内在价值，使用价值，交换价值。 交换价值是不一定有用的，比如说，昂贵的心理治疗，在某种意义上，对有的人而言，可能没有任何用处，但是他能换取货币。交换价值并不取决于‘有用性’。大家平常说的，死贵却无用就是这个道理。一条狗在市场上，当他还是一个狗崽子的时候，卖出去，这就是这条狗的交换价值。 使用价值，服务于人的某种生命进程，能吃，能喝，能穿，服务于便利，服务于医疗，总之他们很有用，总是对生命有益。 一条狗，他在家看家，看门，当做搜救犬，导盲犬，工作犬，或者炖了（煮成狗肉小火锅），这就是使用价值。也就是工具价值。 内在价值则像一个怪物，无法在市场上交换，其次对生命不一定有益。当我不卖狗，我不把我的狗当做我的财产，不把他当做看门的工具，不把他当做谋利，赚钱，展示，比赛的工具的时候。我把狗当做我的朋友，这时候狗不再是狗，狗成了犬。 犬是狗的尊称，他是我的伙伴，我的家人，我和他相处，他和我相处。 他朝我叫，有时候嘤嘤的叫，有时候汪汪的叫，有时候冲我摇尾巴。 我和他互动，我抱抱他。他有时候舔舔我。我给他取名字。我不是狗的主人，因为，当我是狗的主人的时候，我承认的是狗是我的工具，就像主人和奴隶，就像主人与锤子，铲子，菜刀一样。就像，手段与目的。 我也是一只犬，我是一只大犬。他也是一个人，他是一个小孩子，长满了毛的小孩子。 这是一个存在者与另一个存在者的相遇。 我虽然一直是一个主体，但是犬从不是客体，我与犬的关系是主体之间的关系，是我与你的关系。我和我的物的关系。 我们无功利的相处，享受无功利的愉悦。这就是犬的内在价值。内在价值必须依赖主体之间的互动才能被发现。 不要与‘凡事都问，这有什么用？’的人谈论意义，因为他们听不懂。 他们沉浸在目的与手段的无限循环之中，一个目的达到迅速也会变成手段，他们并没有能力发现‘目的本身’，他们如此的贪婪，无法发现目的本身。 意义无法在“目的-手段”的无限循环中被找到，意义只存在于我们与“目的本身”的相遇之中。 没有终极目的，就永远不会有意义。当任何事物都成了手段，当可爱的毛孩子变成了我愉悦的手段，派遣孤独的手段，意义就在我的世界上消失了。