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昨天已是历史，明天仍然是个谜，而今天是一份礼物，我们

赵莎莎

昨天已是历史，明天仍然是个谜，而今天是一份礼物，我们得好好利用它。

3温暖

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拉胡

温暖了

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焦虑怎么办

相关回答

宗阳

如果你养孩子总是在付出、牺牲，却不给孩子回馈的机会，他的生命就是不完整的。爱孩子，一定要学着让孩子成为家庭的建设者，让他有担当、有价值感。

周庆红

面具为我们创造了一个“假我”，来代替真我适应原生家庭环境。随着成长发展，我们的伪装技巧日益纯熟。渐渐地，面具渗透进了我们生活的方方面面，成了一层包裹在心灵上的硬壳，阻碍我们体验、接纳和表现自己的天然特质，也使得我们逐渐地模糊了假我与真我的界限。 “面具”的代价：毒性羞耻感既然面具能够帮助子女适应父母创造的原生家庭环境，为何戴上面具的我们却越来越痛苦？那是因为，戴上面具、变成假我是需要付出代价的。这代价就是如影随形的、强烈的羞耻感。我们必须要为了“真我”的存在感到无尽的羞耻，才能心安理得地让“假我”代行其道。这种羞耻感，并不是做错了事情之后感到的羞愧和内疚，而是认为自己本身就是一种错误的羞耻，是对自己作为人的价值的贬低。美国心理咨询师约翰·布雷萧把这样的羞耻感称为“有毒的羞耻感”（toxic shame）。如果我们认为，真我的存在本身就是一个错误，那么任何源自于内心的举动、思想和情感都会是错误的。无可避免地，在生活的各个方面，我们都得绞尽脑汁地去伪装和掩藏真我。必须戴上面具，变成假我，我们才会感到自己是值得被爱的、被接纳的、被尊重的。在毒性羞耻感的影响下，有些人选择躲避任何可能出现“真我”的场景。比如，有人逃避一切可能让自己“原形毕露”的社交场景；有人力求自己每时每刻都光彩照人、无可挑剔；有人常常压抑自己的想法和情绪来迎合他人等。在毒性羞耻感的影响下，也有一些人对任何可能戳穿“假我”的场景异常敏感。比如有人对批评非常敏感，一旦听到异议就要猛烈回击；有人无法面对自己的失误，需要找个“替罪羊”，或者干脆在错误产生的后果面前一走了之；有人的生活里充满了嫉妒、竞争和猜忌……

罗秋容

心理咨询的效果，常常通过以下机制起作用：宣泄疏导来访者的情感，缓解情绪压力；鼓励来访者倾诉内心痛苦并进行针对性的指导；探寻来访者的潜意识并使来访者领悟；协助来访者改进认知结构，学会合理思维；通过学习与训练来建立积极、合理、有效的行为模式等。

李有军

指责型人格，也被称为责备型人格，是指一种倾向于强烈责备他人的人格类型。这种人格特征通常表现为对他人的过失、错误、缺陷等进行过度的指责和批评，如挑剔、苛求、咄咄逼人等，这些特征的存在会给周围的人带来很大的压力和不适。他们特别爱指责，一旦出现一些不好的事情，他们就开始唠叨，指责别人。他们非常理直气壮，以为自己很有理，让你感觉你做了什么伤天害理的事，似乎所有他认为的错误都要你来承担。你只要有一点没符合他的心意，你就能感到山雨欲来，好像有一阵龙卷风，把你的世界搅得天翻地覆。他们对你的缺点和不足十分敏感，对你的优点难以察觉，并且他们感受到的负面情绪远超社会平均水平。指责型人格的本质是自我中心主义者，他们多半戴着道德面具和正面的道德标签，如直爽，耿直，认真仔细，为你好，我情商低不会说话。「指责型人格」的特点 1、习惯责备TA人“都是你的错，要不是你，就不会出现这样的问题。”错误产生的时候，指责型人格下意识的反应并不是寻找原因，不是弥补失误，而是先将自己抽离出来，避免自己的错误，将错误归咎在他人身上。 2、习惯上升到人格攻击，“你太笨了”，“就没有见过你这么差劲的人”，“跟你在一起，我太倒霉了” 无论是父母对子女的指责还是爱人之间的指责，都会让彼此的关系一点点恶化，直到“对立”。 3、习惯“挑刺”，你做得好，他们也不满意，也要“鸡蛋里挑骨头”。你做得不好，他们的火气会瞬间被引燃，并且将怒火发泄在你身上。 4、习惯跟他人对着干，你提出了一个建议，他一定要跟你提出相反的意见。你说开车要直行，他偏要你转弯。指责型人格的人，不会轻易承认别人的意见，即使他心中意识到自己可能是错的，即使撞了南墙，他也不会承认是自己的错误，而是会谩骂“这堵墙真不长眼。” 指责型人格最大的特征就是：“好像全世界都欠Ta的，好像他们对所有人都不满似的，”如果生活中，与这样的人结婚相处，那么则会痛苦一辈子，因为你从此将生活在一个被人挑剔和否定的婚姻里，想想都觉得令人黑暗！遇到指责型父母：会越来越沉默，再也不跟父母沟通；越来越自卑，认为自己什么都不行；越来越缺爱，感觉没有人会真正喜欢自己。遇到指责型爱人：自我价值感缺失，总是自我否定；产生自我怀疑，认为自己真的一无是处；陷入“自证陷阱”，活成指责型人格嘴里的样子。跟指责型人格社交：所有的错，都被推到你身上；没有人认可你，鼓励你，欣赏你。

杜海英

‌不要因为曾经被伤害过，就去憎恶这个世界，因为那个时候的你还不没有看到自己的强大；也不要因为被人抛弃过，就嫌弃自己，因为有更好的在下一站等你。你要记住：自己永远值得被爱。

王慧娜

《道德经·第二十六章》中讲:“重为轻根，静为躁君。” 老子告诉我们“静”是一种观其内在规律的方法，守“静”便是守道。以“静”方能制动。从前有一位富商，有一块祖传的怀表，带在身上常常拿出来与人炫耀。一日，富商去仓库验货，不知何时弄丢了怀表。富商焦急万分，命所有伙计帮忙找，并悬赏:若谁能找到怀表，赏银百两。伙计听闻，纷纷停下手里的工作，卖力的寻表。可是，眼看太阳就要落山，伙计们饥肠辘辘，还是毫无收获，大家便想赶紧去填饱肚子再来寻表。这时，富商的儿子外出回来，了解事情的经过后，也开始寻表。大家听后说:“我们找了一天都没找到，你一小孩哪里找得到!”怎料没过多久，富商的儿子拿着怀表从仓库走了出来。众人大惊，问道:”你是怎样找到怀表的呢?” 富商的儿子笑着说:“我进入仓库，找一个角落坐下，整个仓库十分安静，我听着怀表跳针的声音，慢慢靠近，便找到了怀表。” 只有心静下来，才能专注于眼前的事情，一切才会豁然开朗。心若清静，生活皆安;心若浮躁，事事皆乱。

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