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与你相伴成长

王倩倩

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朱杰

现实生活中，我们常常处理一种两难境地。例如获得了发展似乎就必须得离开高情感支持的人，而获得高情感支持的人却又担心自己前途一片惨淡，难以抉择! 例如一个学生为了快点和朋友玩说谎已经完成大量作业，而要不然就得忍受远离与朋友玩的快感去写大量作业。不完成作业被老师批评和家长教训很痛苦，可是放弃写作业与朋友玩耍又那么得开心。所以很多小朋友就会幻想，为何我不能既要与朋友玩耍的开心，又要避免因为作业未完成而获得的批评呢? 而现实之地毕竟是现实，我们似乎常常无法既要又要，我们会面临着抉择，面临着成为更高智慧的人来做出更好的应对，面临着成为更有承受能力的人来承受无法都要的痛苦。这也许也是成长之苦的表现方式之一吧!

孔德雪

在灵魂层面每个人都是一样的存在，哪来高低贫贱之分，唯独爱的成全。

岳连香

“离婚不离家”像层半透明的纱，遮着现实的难，也裹着心里的缠。有人是怕——怕突然空下来的房间，怕一个人应付生活的琐碎，怕多年习惯被连根拔起的疼。熟悉的屋檐成了缓冲带，哪怕只剩影子，也能暂时稳住“天没塌”的错觉。有人是为孩子演——假装还在一个家，想护着孩子少受点伤。可孩子眼里藏着秤，能掂量出父母间的僵硬。比起演出来的圆满，他们更需要“分开了也能好好说话”的坦然。有人是等——心里揣着没凉透的期待，借同住留个念想，盼着矛盾能磨平，感情能回头。只是模糊的等待最磨人，耗着耗着，可能连最后的暖意都淡了。也有人被现实捆着——房子、钱、老人的牵挂，让“分开住”成了难题。其实不必急着逃，也别僵着耗。想明白自己在怕什么、等什么，给关系划条线：是暂时过渡，就定个期限；没可能回头，就慢慢拉开距离。心里清楚了，哪怕住同一屋檐下，也能活出踏实。

赵莎莎

有一个词叫仪式感。我们经常说生活需要仪式感，其实仪式感就是一种让人快乐的方法。著名的侦探小说家阿加莎·克里斯蒂，写过《尼罗河上的惨案》《东方快车谋杀案》，她是怎么想到这些创意的呢？她的办法是一边洗澡，一边吃苹果，然后写出了她最好的悬疑情节。贝多芬每天早晨起床为自己准备咖啡的时候，会一粒一粒地、精确地数出60粒咖啡豆。这就是仪式感。恺撒时代的罗马人甚至为日常生活的每一件事都设计了一个仪式，年轻人第一次剃须的仪式叫作“以须敬神”，这个仪式一般发生在年轻人21岁的时候。剃胡子这件事都要有一个仪式，“以须敬神”。你看中国古人设计了多少仪式，一个孩子从小到大，每过几岁就有一个坎儿，会有一个仪式。但是，你有没有发现，随着我们的生活节奏越来越快，压力越来越大，我们现在都不太在乎各种传统了，实际上也就缺少了快乐这件事。所以要把快乐请进我们的工作中来，这需要大家共同的创意，一起想想我们在工作岗位上，怎样才能够变得更高兴。所以要学会享受，不要延迟。我们不需要吃完了苦，再去享受那么一点点甜。实际上你应该开心一点，享受一下生活。学会享受，不要延迟。

王新宇

三毛说：“书读多了，容颜自然改变。” 运动也是一样，你跑过的步，流过的汗，最后都会透过你的气质表现出来。运动，可以让你变得更美、更自信，状态更好。

邢松

每一个人都是不完美的，亲密关系更是让一个人的不完美在另一个人面前无处遁形。好的成熟的亲密关系就是彼此知道自己想要和喜欢对方什么，而那些不完美是可以接受的甚至是可以拿来“调侃”的，当人已暮年，那些看起来的不完美或许还是美好而又特别的回忆……

你来说说自己想法吧