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“如果你想学会如何生活，就要深思死亡”。正是这个意思。重

李翠平

“如果你想学会如何生活，就要深思死亡”。正是这个意思。重要的是，不要被病态的死亡观念所支配，而要在死亡的背景下体会生命，从而使生命变得自觉、生活变得丰富。如同桑塔雅纳所言：“死亡提供的黑暗背景使细致的生命之色更为纯粹。”

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赵莎莎

1.名人们购豪宅，找情人或者剃发出家，其共同点就是追求“享乐”。 2.沉溺于声色的人和出家的人互相看着对方时，都会觉得对方可怜。前者认为后者受了过度的刺激疯了，放下那么多好玩的享乐的事情不玩了，后者却觉得前者还没有发现，或者还不能欣赏更加好玩的享乐的东西。流浪汉与工作狂互相看着对方时，都会觉得对方可怜。 3.别人不理解你的四大原因: ①你没把自己的想法告诉别人，或者你告诉了却没有说清楚； ②你想让别人理解自己，自己的行为与自己的想法却相反； ③别人不理解你的原因是，你自己都不理解自己； ④别人也理解了你或你的一些东西，但你认为别人不理解你，还在为别人不理解你而伤心。 4.没有人会自愿的和愉快的处于被他人帮助的地位，因为被帮助意味着自己的无能，弱小和卑微。人的内心里有一种天然的追求平等甚至追求卓越的力量，在被帮助的时候，这种力量就被隐藏在内心深处，并变成一种对助人者的敌意。 5.在这个世界上没有东西比不被觉察的仇恨更具有毁灭性了。 6.理解人性的最好途径之一，就是观察幼小的孩子，只要没睡着，孩子总是需要看点什么，听点什么，问点什么，或者做点什么的。 7.即使从表面来看，也看得出那些所谓懒惰者仅仅是在某些方面懒惰，而且另一方面勤快，从能耗的总量来说，他们并不低于勤快者。这就是“选择性的局部懒惰”，跟“选择性的局部勤快”一个意思。没有一个人会是“非选择性的全面的懒惰者或者勤快。” 8.关禁闭之所以是一种惩罚，是因为它剥夺了人勤快的可能性。 9.这个世界上没有绝对值得信任的人和事，只要信任，就一定伴随着一定程度的风险。心理健康的人，会模糊处理这一问题，只要有大部分把握，就选择完全的信任，并在这种信任的基础上做该做的事情。 10.信任不是一种态度，而是一种能力，一个人对外界的人和事的信任，是其对自己的信任向外投射的结果。

李春娣

在医院里做热线，因为疫情的原因，今天把热线切到手机上，今天主要的工作就是接听热线。

杨元庭

面对事情时候的态度和情绪，是自己的一种选择，与面对的事情本身好坏无关。积极正向的态度和情绪，会带给当下事情正向积极的意义和能量。而被动负面的态度和情绪，则会让事情感觉糟糕或艰难。保持好自己的状态，以及遇见事情时能首先回归平安，再处理事情。能让事情在你的好状态中，向着平顺有益的方向发展。

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花还是种子的时候，会在地底挣扎很久很久，没人看见他，它也不知道离地面还有多远的距离，只是一直鼓起勇气向上，直到破土而出，冒出小小的嫩芽……

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一，说话层次：就是就事论事，今天吃什么，明天几点上班，后天去参加什么酒宴……基本是不带任何情感的沟通；二，交流层次：就人或事发表彼此的看法，那部电影我喜欢，因为它很温暖；这个人我不喜欢，他的做法让人觉得反感，不符合我的原则……大都是带有能够映射出内心深处价值观的决断性或判断性的观点；三，沟通层次：说出自己对人生的感悟，价值观的直接表达；比如“我觉得人活着就得学会体会这个世界，尽管这个过程中充满着逆境”；“人活的目的是什么，吃喝玩乐么，我觉得幸福是我们内心的感受，它等于满足除以欲望”……都是我们对于世界和内心最本真的体悟。对比一下，你们属于哪个层次？这也决定着你们的婚姻是否真的幸福。

程平

在刺激和回应之间还留有一些空间，这个空间允许我们以自己的意志去选择我们的回应方式。我们所作出的回应包含了我们的成长和自由。——弗兰克尔

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