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发泄情绪是人的本能,压下去才是本事!若心不静气不和,只会
姜琳琳
发泄情绪是人的本能,压下去才是本事!若心不静气不和,只会让情绪愈演愈烈,误人误己!而一个平静的心境,会让我们思绪清晰,能够理性思考问题,作出明智的决策!人的最佳状态就是内心平静而坚定,内心一旦平静,外界就会悄然无声,心若燥则浮生皆乱,心若静,则举世皆安!
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宁梅兰
深耕心理咨询学习与实践5年,2000+小时的积累与反思。我深知改变的勇气,也准备好用专业与温度,陪你面对情绪困扰、关系挑战或自我探索。线上文字/通话咨询开放预约,期待成为你成长路上的伙伴。
王冰冰
做任何一件事,如果你感觉好难,那只有一个原因,你开始走的第一步有点大。不论做成什么事,都是一点一滴做起来的,如果好高骛远,总想一步做出成绩,那么不满和失望往往随即而来,导致后面步履维艰。但如果你步子足够小,永远能够轻易地找到成就感,不断的坚持做下去,自然达成。
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咨询师思考和教授夫妻们沟通技巧的一个好方法就是把沟通比作开车,要想把车开好需要注意两方面: 第一是在启动前明确自己的目的地,这样你就知道朝哪个方向走。同样的道理,发起对话的那个人要清楚的,知道自己想表达的观点或他想解决的问题——例如帮助他的配偶理解昨天晚上为什么他的感情受到了伤害,或者一起为下周末制定一个“逃离”计划,这一点能帮你保持机动车和对话朝着正确的方向前进。 另一个方面是保持车辆一直在路面上行驶,不要突然转向,致使车子掉进路边的沟里。这也是夫妻之间最容易陷入困境的地方,比如有的夫妻短短的几分钟或几秒钟内对话的内容就会跑题,随着情感和内容的升级,对话失去了继续下去的方向,偏离了最初的目的。如果这对夫妻不能把车开回路上,如果他们的谈话已经陷入僵局,两个人的车轮都在打滑,那么车子/对话都会在错误的地方越陷越深,最终不得不停下这辆车或这次对话。
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紧张,源自你过于关注别人的看法和评判。克服紧张就是优先考虑自己的感受,和自己站在一起去解决问题,而不是和问题站在一起干掉自己。自信,就是大大方方的献丑。清晨安好!
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主体的本质就是欲望,而欲望的结构由缺失驱动,没有欲望,就没有主体性。 当一个人试图放弃欲望和执念,他并不会获得平静,而是陷入抑郁性冷漠-一种象征性死亡,即主体从语言和关系中退行。 这种强行扼杀欲望的尝试非但不能达成预期的超脱,反而会让主体陷入异化困境。 首先,被否定的欲望并未消失,而是从象征界坠入实在界,转化为无法言说的身体症状(如失眠、肠胃疾病)或情感瘫痪。 其次,当主体在意识层面斩钉截铁地宣称"我不需要xx时,无意识领域正在上演着更剧烈的扭曲。宣称我不需要爱情的人,潜意识中反而充满对理想爱情的强烈幻想。 抑郁作为欲望被悬置的产物,在拉康精神分析框架中表现为一场主体性灾难。当欲望的能指链突然断裂,主体便坠入存在论的真空状态,抑郁者典型的“永恒当下”体验一没有未来,也没有过去,正是欲望流动停滞的症候,反复诉说“我什么都不想要”的人,正通过语言表演维持最后的欲望痕迹。 拉康认为真正的平静来自对自己欲望的彻底诚实,即使它导向痛苦,比如与其压抑“我想被爱”,不如承认我渴望被看见,这源于童年时被忽视的创伤。 同时,学会拒绝大他者的欲望绑架,忘掉社会常灌输的“你应该想要什么”,转而追问“我想要什么?即使它不符合期待。”
赵莎莎
一个关于曹操的小故事,说:“魏武帝见匈奴使者,自以形陋,不足雄远国。使崔季珪代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰:‘魏王何如?’匈奴使答曰:‘魏王雅望非常。然床头捉刀人,此乃英雄也。’” 这就是文言文,翻译一下什么意思呢?说曹操要接见一个来自匈奴的使者,曹操很自卑,认为自己身材相貌矮小丑陋,怎么能镇住远方的来使呢?所以他就派了一个替身,叫作崔季珪,代替自己坐在王位上。曹操他就拿着一把刀,站在那个王位的旁边。 等到接见完毕,曹操就派密探去问那个使者,说:“你觉得魏王如何?”那个匈奴使者答道:“魏王儒雅的风采不同寻常。但是,就在那个榻旁边拿着刀的那个人,才是真正的英雄。”
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