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与你相伴成长
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你跟谁在一起, 我不感兴趣。 我只想知道, 你是否能跟自
张凤琴
你跟谁在一起, 我不感兴趣。 我只想知道, 你是否能跟自己在一起。 你是否真的喜欢做自己的伴侣, 在任意空虚的时刻里。 你有什么成就、地位、家庭背景, 我不感兴趣。 我只想知道, 当所有的一切都消逝时, 是什么在你的内心,支撑着你。 愿我看到真实的你。 愿你触摸到真实的自己。 一一泰戈尔
0温暖
1回答
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亲密关系
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李丽丽
人生,哪有那么多时间去后悔!吃就吃了,不要再多嘴;爱就爱了,不要总追悔。 人这一辈子,无非就是个过程,荣华花间露,富贵草上霜,生不带来,死不带去,得意些什么?失意些什么?顺其自然,随遇而安,如行云般自在,像流水般洒脱,这才是人生应有的态度。 你可能在一个人面前一文不值,却在另一个人面前是无价之宝。 谨记自己的价值,因为全世界只有一个自己,独一无二的自己!
龚培军
无论孩子还是成人,在成长过程中,都会有这样的经历或体验:明知这么做是错的,但就是没法改变。比如手机、比如懒散、比如一段没有前景的恋情。 是什么阻碍了我们? 当它没有带来什么直观损失的时候,或许可以与之和平共处。但当它带来巨大痛苦的时候,或者说你有想改变它的意愿而不知所措的时候,心理疏导会是一个不错的选择。
张佳阳
一切愤怒,都是企图使他人感到内疚而已!
姜文良
大唐盛世的富有,人们对精神需求的膨胀,致使追求满足的方向多头,从而带来当时划时代发展。这正如当下的我们一边努力做好自我,一边追赶着发展的脚步。一旦出现不匹配了就会陷入深渊,这就是没有时间考虑的试错!不要让大形式主导你的自动思维。
樊春园
1.不要干扰全神贯注的孩子。 年幼的孩子想和你一起玩时,陪他一起启动游戏。等他沉浸 在游戏中、不需要你时,你就可以抽离了。 2.如果是年龄较大的孩子,你看到他不知道该做什么时,不需要替他规划娱乐形式。孩子感到无聊时,你应该告诉他,你相信他一定可以找到有趣的活动。无聊可能是发挥创意的必要条件。 3.不过,一定要腾出一些时间跟孩子分享你喜爱的活动(例如桌游、纸牌、运动、歌唱或任何你喜欢的活动),以便与孩子同乐。 4.与不同年龄的玩伴一起游戏,更有助于孩子的成长。
于华鹏
大学之道 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。 欲正其心者, 先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者 否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也! 译文: 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于生活,使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己革除不好的思想;认识最真的本心。 通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲,而彰显明德,认识本心,表里如一。意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。 上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可能的。 出处:《大学》——春秋·曾子
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