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有一种失眠,不是睡不着,而是“不允许自己睡不着”。 时

陶莎
有一种失眠,不是睡不着,而是“不允许自己睡不着”。 时钟指向11点10分,他给自己下达命令:“现在必须睡着。”然而睡眠不是电梯,不会随叫随到。五分钟过去,十分钟过去,意识依然清醒——于是第一波愤怒袭来:为什么连这点事都做不到? 接着是更严厉的命令:“11点半,必须睡着!”仿佛只要命令足够强硬,身体就不得不服从。但身体依然沉默,清醒依旧顽固。于是愤怒升级为暴怒,从责备自己到痛恨自己,甚至想“扇自己一巴掌”——仿佛有一个不听话的自己,需要用暴力来镇压。 这个循环的本质是什么? 是全能自恋在睡眠领域的上演。在内心深处,有这样一股声音:我是自己的主人,我应该能控制自己的一切——包括睡着的时间。当现实(无法入睡)挑战了这个信念,自恋受损,于是自恋性暴怒爆发。但这次,暴怒的对象不是别人,而是自己:那个“不争气”的、违背命令的自己。 然而,睡眠恰恰是人类最无法被意志控制的领域之一。你可以强迫自己睁着眼,却无法强迫自己闭上眼入睡。睡眠是一种“放下”,是 surrendering,是允许自己进入无意识——而这一切,与“控制”背道而驰。 所以,越命令,越清醒;越愤怒,越清醒。那场针对自己的战争,恰恰是失眠最好的盟友。 真正让人睡不着的,不是睡不着本身,而是对“睡不着”的不接纳。

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刘玉东
佛教给我们四摄法:布施、爱语、利行、同事。这个四摄法,是佛教给我们人与人相处的方法,是交际应酬的方法,当然也包括夫妻相处的方法 一、布施 夫妻之间的布施,就是多请客、多送礼。在闲暇无事的时候,你请我吃顿饭,我请你吃顿饭,丈夫送妻子朵玫瑰,妻子送丈夫件衣服,虽然花的都是自己家的钱,但感觉不一样,会让人有一种温馨的感觉。大家经常交流,经常为对方着想,经常利益对方,关系就会越来越和谐。 二、爱语 爱语不是甜言蜜语,不是让你油嘴滑舌,光说些好听的话,而是让你用真诚的爱心关心对方、照顾对方。用现在的话说就是“爱要说出来”,不要做“闷葫芦”,心里特别关心对方,但嘴上就是不说,让人家感觉不到你的存在,感觉不到你对人家的关心,这就可惜了。所以夫妻之间,不但要彼此关心照顾,还要把话说到,经常问寒问暖,关心一下对方的工作、学习,这也是对生活的一种调剂。 三、利行 就是不但要说到,还要做到,一定要是发自真心的关心照顾对方,要付诸实际行动。 既然结为夫妻,组建家庭,就是一家人,大家你好我好,共存共荣。所以就不要再计较个人利益得失了,不要老想着他对家庭贡献少,我贡献多,心里不平衡,就会看对方不顺眼,就会闹矛盾。俗话说“家和万事兴”,大家心往一处想,劲往一处使 ,你关心我,我照顾你,家庭肯定就会兴旺起来。 四、同事 同事就是在一起共同生活,共同学习,共同做事业。夫妻之间,既是夫妻,又是同修,还是同事,大家做的都是弘法利生的事业,是全世界家庭里的模范家庭,这样多好。即使夫妻两人的事业各不相同,也要互相支持,把自己当成对方的同事,这样的家庭,怎么会不和谐呢? 离婚是不对的,勉强凑合过痛苦的日子,也是不对的,夫妻之间如果有矛盾,就应该当面锣对面鼓,把原因找出来,把它化解掉,就能和谐相处了。

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