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小僧下山，见市井车马喧嚣，商贾争利，回山问师父： "世人

冯二玲

小僧下山，见市井车马喧嚣，商贾争利，回山问师父： "世人都说这是兴旺发展，为何我只看见人人慌张，个个不乐?" 师父指院中古井： "水不流则腐，心太乱则迷。世人把追逐当发展，把占有当幸福，却不知真正的发展，是心有归处；真正的富足，是欲不缠身。"外境再繁华，心无安处，仍是流浪。

0温暖

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评论

彭灵

4个月前

是的，比如男人的抽烟喝酒这种短暂刺激就是想找一种心安的感觉。否则要直接面对内心的不安。内心的平安才是每个人真正追求的，只是找错了了方向。南辕北辙

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相关回答

张丽坤

什么是自我接纳？所谓完成“自我接纳”，就是接受自己是谁，完全接纳自己的过去和现在。即知道自己为什么会成为现在的自己，知道自己所有的优劣势。当然，在完全接纳自己的时候，人生也谈不上所谓的好与坏，所有的正确和错误也都是相对的。这个世界不存在绝对化的正确，而当我们把自己所谓的优劣势，全都找出来的时候，会全然地接受自己的好，也全然地接受自己的不好，并且允许自己就是如此。一个人真正完成自我接纳的时候，是全然允许自己成为如此的这个样子，而不再需要去成为别人心中的样子，只是做自己。

吴云

可以内观，不跟随冲动的情绪行动，是需要功夫的~ 被人怼，是很生气的，但如果在想怼回去之前，觉察到自己的起心动念，如果是愤怒的怼，就会纠缠拉扯造业，如果带着觉知，智慧处理且心不受力~ 这样我们就需要具备“拎清自己的责任”的能力~ 对于情绪不那么大的时候，还算容易做到，靠觉知提醒自己“来活了”，赶紧来个深呼吸，能降低情绪的强度~ 但在强烈的情绪上头时，是需要花功夫训练的，就需要平日里的一些呼吸练习、打坐践行等等来训练自己的定力，守住本心，就不会随习性流转向下纠缠，只要不着相，便能有智慧圆融的处理身边一切人事物~

王晓静

看见一个人，你是不是喜欢，遇见一件事，你是不是赞成，一开始你是会有一个直觉的，你要相信这个最初的直觉，它往往是正确的。对于每个人来说，直觉是自己的，是自己的天性和全部经验在瞬间发出的声音；而观念多半是外来的，是接受社会成见和他人意见的结果。但是，观念具有强大的力量，人们很容易在观念的支配下想问题，久而久之便成习惯，使得自己的直觉迟钝了，甚至丧失了。所以，你要记住，看人处事理应直觉优先，尽量排除固有观念的干扰。（摘自周国平）

石萍

沉默也是有效的沟通技巧。沉默在谈话中的作用，就相当于零在数学中的作用。尽管是“零”，却很关键，有时能让效能放大数十倍。许多时候，“此时无声胜有声”也是一种绝妙的境界。一味地高谈阔论容易给人一种夸夸其谈的印象，更容易被对方从言谈中抓住缺陷。在这个意义上，善于“默”也是一种处世方式与人生智慧。

史冬英

今天看到一个视频，一个人问：人在最愚蠢的时候会问什么问题？另一个人列举了好几个答案：你为什么骗我？你为什么这么对我？你为什么不回我信息/不接我电话？你还爱不爱我？你答应过我的呀，你怎么变了？…… 这个视频让我挺有感触，其实说白了，最愚蠢的问题就是明知故问，就是不甘心，就是想让别人对自己负责。当事情的发生发展不能如自己所愿时，不用问别人为什么，因为答案不在别人那里，而在我们自己这里。 ——别人骗我，是因为我愚蠢，好骗。 ——别人那么对我，是因为我允许人家那么对我，我不够自尊自爱。 ——别人不回我信息，不接我电话，是因为人家觉得不必要，是我在那个情况下没有人家手头的事重要。 ——别人还爱不爱你？当然是不爱，因为你已经感觉到了。 ——别人怎么变了？这不是很正常的，谁不是一直都在变化呢？你介意是因为你落后了，你无法再继续当那个既得利益者了。当你能够直面血淋淋的现实的时候，或许你就已经离愚蠢很远了。

石萍

如果一个人影响到了你的情绪，你的焦点应该放在控制自己的情绪上，而不是影响你情绪的人身上。只有这样，才能真正的自信起来。 —— 刘同

你来说说自己想法吧