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与你相伴成长

若你无法爱自己，所有对他人的爱，都将是痛苦的索取。

曾广胜

若你无法爱自己，所有对他人的爱，都将是痛苦的索取。卡尔·荣格

1温暖

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尤四海

温暖了

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个人成长

相关回答

王红丽

热闹终究是一时，孤独才是人生常态。

和钰蓉

为何东亚社会的焦虑感和倦怠感尤为剧烈？拉康一个观点，他说焦虑并非源于欲望的挫败，而是当主体被粗暴地放置于大他者欲望的位置时，其主体性被突然“悬置”所产生的剧烈震颤。大他者的欲望永远在滑动，主体却误以为大他者有一个明确的欲望并试图满足它，在不断寻找“究竟要我怎样”的答案中产生焦虑。当一个人被彻底还原为他者欲望的客体、符号秩序的傀儡，或纯粹的工具性存在时，那种“我即将消失”的震颤就是焦虑的本质。如果没办法以一个真正的个体出现，就会想要逃离。也就是说，人不仅需要找到自己的主体性，也需要找到自己在群体中的主体性。而东亚的焦虑尤为如此剧烈，不仅因为大他者的欲望是流动的，更因为大他者本身就是一个巨大的、未处理的神经症主体，它非但不能提供稳定的符号秩序，反而在不断制造混乱的欲望要求:结婚才是正轨、高考改变命运..… 焦虑在此刻成了主体性最后的求救信号，它提醒你在抵抗成为纯粹的物。当你感觉自己在下坠时，什么也别做，因为你不想做的时候就是不能做。把自己从维系好友关系、维系同事关系的琐碎中剥离出来，也是蓄积能量的方式。

马松强

野马效应是指因芝麻小事而大动肝火，以致因别人的过失而伤害自己的现象。遇到事情，要表达情绪，但请要理智表达，而不可情绪化表达。

冯二玲

阳明先生心学之“心”赏析 “ 你未看此花时此花与汝心同归于寂。你来看此花时，花的颜色一时明白起来。便知此花已不在你的心之外。” 这便是阳明先生心学中物与心的关系。物是自然的存在，如果进入不了人的心，即被人所意识到，便只是物的存在。对于个人来说，即是空无，是没有价值的存在。心外无物说的就是这种哲理。因此对于个体而言，心即意识就起到了决定性的作用，一切源于心，心主宰万物。如对于金钱、贵重物品的认识，物欲强的人会认为是万能的，但对于有强烈精神追求的人，可能就不显得那么重要，甚至会视如粪土。这也是修心之人心外无物的明证。心外无物，心外无理，唯吾心而已！

周岩

心理学家荣格说过一句话： “你的潜意识正在掌控你的人生，而你却把它称之为命运。”

马松强

心理学中讲谁痛苦谁改变，感觉自己心理出问题了就要思考如何调节自己，期待通过他人，环境的改变来让自己好起来是妄念主动来“自首”的需要太大的勇气！心理健康教育的普及是解决问题的根本！每个人都要学习了解一下心理健康知识！知己知彼百战百胜！

你来说说自己想法吧