短程咨询和长程咨询两种框架，没有优劣之分，只有适合与否。

陈秋逸

短程咨询和长程咨询两种框架，没有优劣之分，只有适合与否。 · 短程咨询（通常1-20次）：聚焦具体议题，比如职业选择、人际冲突、应激事件的情绪调节。适合想要尝试咨询、或针对具体问题寻求探索的人。 ·长程咨询（通常半年以上）：提供更充裕的时间框架，探索深层模式、早期经历、反复出现的关系困扰。适合希望深入了解自己、实现长期改变的人。几个重要提醒： 1.咨询师不会替你做决定，而是帮助你更接近自己的真实需求 2.对于创伤工作、有自伤/自杀风险的情况，通常建议优先考虑面对面咨询 3.匹配比长短更重要——一个与你匹配的咨询师，比咨询的次数更重要如果不确定哪种适合自己，可以先做一次初始访谈，让咨询师帮你评估。想进一步了解二者差异以及特点的朋友，也可以参考我的文章《短程咨询与长程咨询：如何选择适合你的心理咨询服务》

0温暖

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我需要心理咨询吗

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高翔

关系是解决家庭内部矛盾的前提和基础。没有好的关系，就不要想解决孩子的问题。绝大多数家长觉得有问题的孩子，根源都在家长。你想你的孩子没有经历过极端恶性事件创伤，没有战争地震车祸霸凌猥亵等等经历，那他的创伤能来自哪呢？不是家庭就是学校。长期的不信任言语中伤冷漠辱骂不事宜的要求都是创伤来源。很多家长说，老师跟你沟通之后，我改变了对孩子的态度，我好言好语，春风化雨，他马上有改变可是改变后不久又反复了。那么家长，你有没有反思，你从咨询师这得到的究竟是什么？是仅仅沟通的技巧？给自己的打压戴上伪善的面具还是真的觉得自己的要求错了，应该检讨呢？孩子只是有一些问题，他又不是傻，他能感觉不到你的虚伪吗？

林特

今天我的宝妈朋友和我分享了一件事，觉得有必要拿出来讨论。事情是这样的：朋友发现自己在带娃时候经常会和孩子做交易，如为了让孩子收拾玩具，会用看动画作为交换；为了让孩子好好吃饭，会用零食作为交换……她觉得经常交换会让孩子行成条件思维，自己对孩子的爱也会逐渐变成有条件的爱，所以她将自己的想法发到了宝妈群里，希望提醒一下大家。本来这算是好事，但是她刚发完，群里炸了，有些人疑惑“如果不和孩子做交易，那孩子不听话怎么办？”，有些人则觉得“这种无条件的爱要求太高了”，还有人激烈的表示“这就是歪理，以后孩子长大了难道不需要用努力换考出好成绩、不需要用劳动换工资？这么教育孩子怕会遭遇社会的毒打吧。”……当然，朋友没有想要求大家的意思，只是单纯的表达自己的认知，可是这个问题确实十分常见。心理学里的“无条件的爱”是指不以特定的行为或者成就来要求对方，其核心在于全然接纳与不计回报的付出‌。那么在这样的定义下，和孩子做交易，肯定就不是无条件的爱了，因为交易的前提就是孩子需要做出我们规定的某种行为。如果是这样，那是不是真的不和孩子做交易会更好呢？其实事实正好相反，我们在带孩子的时候，一定会遇到需要教育孩子的时候，那么就需要让孩子做出特定的行为。比如孩子和家人打招呼、孩子病了要吃药等等，这些并不违反“无条件的爱”的含义，这些只是教育孩子，让孩子的行为更符合当前情境。只要你不把交易当做唯一的教育孩子的手段，在和孩子互动的过程中，能让孩子感觉到，你对他的爱不是因为他完成了某些要求或者成就就可以了。你们有什么看法呢，可以留言交流一下。

王义丽

荣格认为：老子关于“有”、“无”，“阴”、“阳”关系的论述，说明“对立的双方互为条件，它们原本即为一体”。对立被“无意识”融合在一起，混沌而统一，呈现事物的原始状态，同时也是最理想的状态。“理想的状态被称为道，它就是天地之间的完美和谐。” 荣格高度评价老子：“老子是一个有着与众不同的洞察力的代表性人物，他看到了并体验到了价值与无价值的本质，而且在其生命行将结束之际，希望复归其本来的存在，复归到本来的意义中去。”在荣格看来“人类心理也具有超越文化和意识的一切差异的共同根基。”而老子学说就是这个“共同根基”的主要组成部分之一。 “道家形成了具有普遍性的心理学原则……最大而又不可逾越的困难，在于用什么样的方式与途径，引导人们去获得那不可缺少的心理体验，能够正视与面对潜在的真理。这种真理是统一的，并且具有一致性。我只能这样说，道家是我所知道的对这一真理最完美的表达。”以上荣格对道家作由衷的阐扬，显见荣格通过对“道”的研讨，完成了“集体无意识”的理论求解，同时也形成荣格心理理论的思想基础。

张雪娃

人生没有真正的完美，照顾好自己的健康和情绪，这场人生你就赢了一大半，至于其他，有则锦上添花。没有，生命一样繁荣。

潘娇

强势文化就是遵循事物规律的文化，也是摒弃感性、情绪、情感的文化；弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望别人拯救的文化。

和钰蓉

和那个女孩是否年轻漂亮无关，只会和这个男人他小时候在他妈妈面前充当了什么样的角色有关。当他成年后，一旦遇到了某个女性能勾连起她早年熟悉的角色体验感，这个男人就终将栽在这个女人手里，被她牵着鼻子走一生。这就是心理学上的客体关系的匹配，也就是命中注定的正缘。如果有一个不被世俗绑架，也不在意外界的看法，高度自我认同且情感充沛的妈妈，就一定会伴随一个崇拜者角色的儿子，这样的儿子还没有出生就注定了他这一生会欣赏骨子里自我随性、情感丰满的女性，在亲密关系里继续去当一个崇拜者。因此，这样的男人见在遇见一个类似母亲的女人时，第一眼就会深深爱上了她，这份爱的本能之力与大众以为的看到了一个美丽性感的女性的那个满足性驱力是完全不同的，性驱力占有会带来快感，但是爱的本能之力和快感毫不相干，这是一种非常熟悉的，温暖且安全的，类似于早年跟妈妈站在一起的那种亲密的感觉，是一个男人不需要谈就能退行到童年的解药，这种重复早年体验的爱，就是生命的注定，持久且稳定。高度自我认同的人，是不需要任何的身份来自我标榜的，不需要强调自己是一个好妈妈、好妻子、好女儿的人才能更自如的活自己。讲到这里，很多人会片面的理解为肆意妄为，潇洒脱俗是优于传统世俗上的美丽的，这本身就是对女性的贬低。男女所有的选择从来都不是在意识层面对于外在价值的挑选，而是早年客体关系配对的继续。这就解释了为什么有的人合适我不爱，但是我爱的人却没有那么合适的原因。如果一个崇拜者角色认同的男性配对一个原生家庭缺失爱的女性，那就需要给她一个家，给她一段稳定的关系。在与之同行的日子里不得不充当的是一个拯救者的角色，而这个角色是他不曾有过的，不习惯，所以会本能的排斥，和这个女性是否够漂亮更有魅力无关。一个人会过上怎样的人生，遇到什么样的人，都由他早年在妈妈面前的那个角色决定。如果妈妈是一个需要孩子来照顾自己情绪的索取者，那这样的人注定就是牺牲的一生。如果妈妈是一个总爱抱怨的无助者，那这样的孩子就注定是孤独且战斗的一生。清晰的看到自己客体关系的配对，走出不良的匹配循环，人生就能过得更绚丽，更多精彩。

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