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爱,可以很单纯: 简单的陪伴 无条件的信任 看得见的在乎
龚培军
爱,可以很单纯: 简单的陪伴 无条件的信任 看得见的在乎
3温暖
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朵儿
温暖了
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黄琦梅
心理学小故事分享 苏联电影导演列夫·库里肖夫通过镜头剪接所作的一项实验,该实验实际上是由普多夫金具体操作的。库里肖夫为了弄清楚蒙太奇的并列作用,给俄国著名演员莫兹尤辛拍了一个毫无表情的特写镜头,剪为三段,分别接在一碗汤、一个正在做游戏的孩子和一具老妇人的尸体的镜头之前,结果观众在观看过程中却似乎发现了莫兹尤辛的情绪变化——分别对应着饥饿、喜悦和忧伤。 库里肖夫由此看到了蒙太奇构成的可能性、合理性和心理基础,并创立了“电影模特儿”等理论。他得出的结论是,造成电影情绪反应的并不是单个镜头的内容,而是几个画面之间的并列;单个镜头只不过是素材,只有蒙太奇的创作才成为电影艺术。他提出了积极的创作纲领:影片的结构基础不是来自现实素材,而是来自空间结构和蒙太奇。
张亮
为什么会在意别人呢?其实在意的是别人对自己的看法和评价,或者说在意的是自己在别人眼中的价值,用处,其实很多时候咱们不知道真正的价值到底是什么。
韩文静
倾听是一个可以被训练和练习出来的能力,我想可能对于我们每个人的成长都是一个很好的消息。 我们一个人能够倾听自己,至少可以做到明白自己的情感需要和愿望,这是清楚表达自己的一个前提。你只有知道自己的诉求是什么,才能把自己说清楚,这是在关系中一个非常重要的能力。 如果一个人能深度的倾听自己,其实是一种深度的自我觉察,一个深度的自我对话。这和一个人的自我功能是相关的,也是我们心智能力的一个重要表现。 倾听自己就是在自我这个空间内可以听到本我的声音,同时和外界的现实去比对从而达到一种心理利益的最大化。觉察、反省、反思其实都是在自我倾听,一个善于倾听自己的人,他对于自己的愿望和需要是清晰的,他可以整合内在的需要和愿望,在整合的基础上决定我们采取什么样的方式去应对去达成。 如果一个人没有倾听自己的能力,等于自我的这个功能是缺失的,是缺损的,他会在本我的趋势下直接去做行动。在精神分析里面有一个术语叫行动化,直接行动就是这个本能的趋势。行动化就是我们最原始的愿望的一个直接的表达,比如说一个人在关系中感受到不舒服,但他没有倾听自己的能力而是直接走掉或者破坏掉这个关系,并且这个过程是重复发生的,那我们就能看到这是一种接近于婴儿心智状态的行动化,婴儿用哭声在幻想里毁灭一切,我们成年人是用走掉或者是破坏掉的方式在现实里去毁灭,这是一种婴儿期行动化的一个变形的表现。
刘小娟
只要能用读书填满独处的时间,就能减轻内心的孤独感。 ——斋藤孝
李有军
两个认知不对等的人,看待事情的观点不同,角度各异,注定无法在一个层面沟通,因为你的三观,他无法理解;他的思想,你不能认同,所以认知的参差,只会不断地拉开你们的距离,让你们之间永远隔着一条无形的鸿沟。要知道,每个人都有自己的认知范畴,当两个人的认知不在同一范围时,说得再多,也是无效沟通。正如王尔德所说:和别人谈论他不了解的东西,永远是徒劳的。 有些有过来经验的人,总想去指点他人,让别人少走弯路,遇到观点不一致的人,就迫切地去说服对方,使其跟自己有一样的想法。但后来我们不得不承认:每个人只能看到与自身同样多的东西,只能根据自己的认知去理解身边的一切。如果非要去跟别人谈论一些认知范围外的东西,那么无异于鸡同鸭讲、对牛弹琴,永远不可能产生共鸣,再好的感情,也会消磨殆尽。因为认知不同的两个人在一起,除了在压抑中挣扎,就是相互折磨,所以这个世界最远的距离,从来不是什么天涯海角,而是认知不同。 布兰登曾说:“和那些自我认知水平相当的人在一起,才会感觉舒服自在,才会有在家的感觉。而有的人之所以感到孤独,就是因为周围的人认知水平跟你完全不一样。”要知道,三观一致,才能久处不厌;认知不同,一定不能强融。我们唯一应该做的,就是管住自己的说服欲,与其争辩,不如闭嘴。所以与其费尽心思去消弭两人之间的隔阂,不如选择那些与你认知一致的人相处,这样你才能体会到恰好合拍、同频共振的感觉。
石萍
生活就是自己劝自己,自己爱自己,自己笑自己,自己靠自己。 把自己活明白了,什么问题都解决了。
你来说说自己想法吧