情说App
与你相伴成长
打开APP

不到最后一刻,千万别放弃。最后得到好东西,不是幸运,有时

侯智慧
不到最后一刻,千万别放弃。最后得到好东西,不是幸运,有时候,必须有前面的苦心经营,才有后面的偶然相遇。

0温暖
0回答
相关回答
蒋蓉
A 为什么我做不到心想事成呢? B 因为你有分别心 A 分别心是什么意思? B 你看待人事物分成,你的、我的和他的。心想事成的,关键是你要怎么想?如果你想的这个事情只想到了自己得利,那么这个事情很难成。反而如果你想的事情想到了大家得利,那么这个事情更容易成。 A 你说的是利他之心吗? B 不是“利他之心”,而是“无我之心”。 A 利他和无我有什么区别呢 B 利他这个词,很多人自然会理解程二元的。我利他了就不利己了,我利己了就不利他了,而无我这个词是真正的合一,我和万物合一了。我中有他,他中有我,所以没有什么你的、我的和他的,大家都是一体的。利他即利我,利我即利他,我与他者为一体,所以称之为无我。 A 明白了,那为什么无我之心更容易心想事成? B 因为不痛苦,心不受力,能量自身呐。 A 你的意思是拥有无我之心的人能量更高,所以更容易成事,对吗? B 是的,心理学上有一个词叫做心理伤,内耗、纠结、拧巴这些看不见的消耗比忙碌更磨损我们的心力。一个人心力受损,就失去了生命力,自然做什么都不会顺利。 A 那为什么无我之心的人不痛苦? B 那你知道人为什么会痛苦吗? A 求不得爱别离,怨憎会、贪嗔痴、失荣乐,无非就是这些呗。 B 是啊,用一句话概括就是个人的需求没有被满足。那总结成三个字,就是得失心。但凡拥有无我之心的人,是没有个人得失心的,他们把自己和万物看成一体的,就不存在所谓的失去二字了。万物平衡法则,我得到了必然会失去,我失去了必然会得到,那其实生命的真相就是我们没有真正的失去什么,也没有真正的得到什么,每一件事情的发生都是福祸相依的,既然如此,还有什么可痛苦的。可焦虑的?焦虑和痛苦的人是因为每一天只看到自己失去了什么。从来看不到,失去也会随之而来的得到,就好比说塞翁失马,失去了一条健康的腿,同时也因为不符合参兵的条件捡回了一条命。当你把自己和万物看成一体,就感受到了万物正在平衡你的生命系统。 A 那要如何才能拥有无我之心? B 这是一个系统工程,大部分的人现在都在失去自我的状态。我们每一个人都必须要经历从无我到有我再到无我的三个阶段。

李绵绵
我们的痛苦往往来自“心理时间” 心理学家艾克哈特·托利(Eckhart Tolle)提出“心理时间”的概念—— 人类的痛苦源自不在当下: “过去让你忧郁,未来让你焦虑。 只有当下,才是真正安全的地方。” 过去 = 内疚、悔恨、自责 未来 = 担忧、焦虑、恐惧 当下 = 接纳、觉察、存在 过去”的执念常源于未完成的情绪 当我们反复想着“我本该”“如果当时”, 其实是试图在脑中重写一个不同的结局, 这代表那件事中还有被压抑的情绪 (如羞耻、无力、遗憾)未被消化。 疗愈的方法不是“忘记”, 而是允许自己彻底感受。 治愈过去的方式, 不是重来一次,而是停止惩罚自己。 “未来”的焦虑,是对控制的渴望 当我们不停设想“如果失败怎么办”“万一没人理解我”, 其实是想通过预演风险来获得安全感。 但控制未来的欲望,恰恰会制造更多不安。 练习对未知的信任, 是心灵成熟的标志。 “当下”不是逃避,而是一种力量 很多人以为“活在当下”是佛系、放弃、或不负责任, 其实正相反——它是最清醒的存在状态。 当下的觉知意味着: 我看到自己在害怕 我承认我无法控制 但我仍然选择行动、感恩、爱 这是最勇敢的活法 焦虑与懊悔确实可以帮助我们,但前提是我们能与它们建立“合作关系”,而非被它们吞噬。 如果没有焦虑,人可能不会提前准备考试、不会修复关系、不会审视自己的生活节奏。 适度的焦虑,是成长和行动的燃料。 懊悔是人类情绪中最具伦理价值的情绪之一,因为它连接着我们的良知与价值感。 焦虑与懊悔都属于“有能量的情绪”——它们推动我们觉察、修正、成长。 焦虑提醒我们,未来还未被确定;懊悔提醒我们,过去仍有意义。若你能与它们共处,它们将不再是阴影,而是光的另一面。

你来说说自己想法吧