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与你相伴成长

感谢老王这几天给我们带来的快乐，也让我们清楚的感受到了，

胡星星

感谢老王这几天给我们带来的快乐，也让我们清楚的感受到了，天下舔狗是一家内卷成这样了，连谈个恋爱都不容易了，老王以一己之力抬高了恋爱的门槛，也不得不感慨即使是在资本加持下都免不了被嫌弃，更何况我们这些平凡人这件事同样也告诉我们，遇事不要一个人硬撑，老王都要借助互联网和媒体来解决问题，所以情感上遇到问题需要咨询师的帮助，这再正常不过了 “不说了。宝，我去上班了，上什么班，我爱你不一般………” 哈哈哈哈哈

0温暖

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评论

胡星星(题主)

4年前

段位也不低

4年前

总感觉这女生也会点pua...

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付伟丽

放弃抱怨，并不是否认曾经被伤害的经历，而是承认和接受那些伤害已经发生，并且不被它们缚住手脚！

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人的心理有不同的层面，行为是最外的层面，人的逻辑思维在表层，人的原始认知在深层。人心理的各个层面是相互联系的，改变任何一个层面都可以改变整个人。行为主义心理咨询和治疗是通过改变人的行为，继而改变人。认知治疗是通过改变人的认知，继而改变人。精神分析是把原发过程变成继发过程，把深层的情结提到表层来解决。精神分析会把意象——特别是梦——翻译为日常思维的言语，然后解决。

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如果你理想的工作是钱多事少离家近，总有一天你就会躺平。因为“钱多事少离家近”是外在因素，一个人如果没有内在动力来源，他就会想躺平。

刘秋霞

哪些因素会影响我们的亲密关系呢？ 1. 归属需要：归属需要是人类长期演化的产物，逐渐成为所有人共同的自然倾向。由于早期人类生活在很小的部落群族里，生存环境恶劣。这种环境下，与他人建立稳定持续而充满关爱的人际关系的个性倾向就具有演化学上的适应意义，拥有这些个性倾向的早期人类，其子女更可能生存和繁衍。 2. 文化影响：文化标准是人们建立人际关系的基石，它影响着人们对人际关系的期望，限定了正常的人际关系模式。 3. 经济发展水平：社会工业化程度越高、越富足，就越能接纳单身、包容离婚和支持晚婚。教育和财政资源的充裕，足以让人们变得更为独立。近年来，西方文化的主要特征——个人主义（支持自我表现，重视个人成就）也变得愈发突出，这种对自我实现的重视会让我们期望从亲密关系中获取比上一辈更多的东西——更多的快乐和享受，更少的麻烦和付出。 4. 现代技术：现代生殖技术（如人工授精、体外受孕）能让妇女在还未与孩子的父亲谋面之际，就能从医院的精子库中授精，独自生育后代。现代通讯科技也改变了人们亲密关系交往的方式。

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老一辈在年轻人结婚前都会语重心长地告诫一句：夫妻过日子，没有不磕磕绊绊的，遇事要能忍则忍。但“‘忍’字头上一把刀，心在滴血岂可饶。” 很多现实情况是，你的一味忍让并不能得到应有的尊重，反而会让自己深陷被动的处境，反击不是，不反击也不是。法国导演苏菲·玛索说：女人最可悲的不是年华老去，而是在婚姻和平淡生活中一味地忍耐。其实，不仅仅是女人，也不仅仅在婚姻中，任何情况下，一旦你为求息事宁人打破原则，那后续等待的便是更加无耻的要求。原则，是自我保护的一条界限，只有守住了，才能确保自己身心的健康。婚姻的维持，靠的不是一味地忍耐，而是你们彼此都能坚守自己的原则，尊重对方的底线。有时候你觉得没关系，你们是最亲密的人，你可以偶尔“偏爱”ta一次，为ta破格一次。对于夫妻来说挣扎一番也就过去了，但你不能次次破例啊。破例的次数多了，这个原则就不存在了。它就像一道门槛，进进出出的次数多了，自然而然就没有边界了。而你还天真地指望这个频频越界的人有一天能突然良心发现、改过自新，明白你的不易，感恩你的宽容。你觉得是对方迟迟不醒悟，但实际上，真正需要觉察的那个人是你。因为你明明知道叫不醒一个装睡的人，你却还自我感动式地把自己埋进尘埃里。你为了过日子，心想放低点姿态吧，没必要太计较，可转头发现，人家捂着嘴嘲笑觉得你好欺负。作家三毛在马德里留学时，室友要求她为她们洗衣、打扫，刚开始，三毛觉得没关系，想以德报怨。可越来越发觉，她的一步步退让只会让对方更加猖狂。而在她终于忍不住爆发后，那些女孩反而会尊重她。此后，她恍然大悟：原来一个人有什么样的原则，才能匹配什么样的生活。老人的劝诫并非完全不对，夫妻间的确免不了磕磕绊绊，婚姻生活中的很多事情，你也永远别想着要争个高下。但忍耐一定要在自己所能承受的范围之内，你不能只认死理，一条道走到黑。过度忍让、轻易丧失原则的人有一个共性，那就是常常得过且过，破罐子破摔。任何时候，长期无原则的忍耐会让一个人变得异常麻木，界限越变越模糊，要求也越来越低，逐渐耗尽自己。人都说，你的善良要有点锋芒。当底线和原则任由他人践踏，势必会沦为低位。没有底线的心软，只会让别人为所欲为，毫无原则的仁慈，只会令对方得寸进尺。著名作家林语堂说：明智的放弃，胜过盲目的执着。

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要相信，希望和美好总是会有，因为它与破坏和失去一样，是这个世界的组成部分。

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