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当你觉察到自己的内疚时,可以通过问自己以下问题,来分辨你
张凤琴
当你觉察到自己的内疚时,可以通过问自己以下问题,来分辨你的内疚是正常的还是错误的: 你做过的或想要做的是恶意的吗? 你做过的或想要做的是残酷的吗? 你做过的或想要做的具有虐待性吗? 你做过的或想要做的涉及侮辱、贬低或者鄙视吗? 你做过的或想要做的真的会损害别人的健康和快乐吗? 当你的回答几乎都是否定的,而你还是感觉到矛盾和不安——也就是你的内疚与你的行为很不相称,那么你的内疚很可能就是错误的或者被夸大的。
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压力太大怎么办
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冯二玲
道德经里藏着个人生真相:拼命争抢的最后都输了,主动退让的反而都赢了。老子说“上善若水”,真正活得通透的人早就悟透了这个理。遇山绕行是智慧,遇洼填平是格局,遇寒成冰是骨气,遇热化气是境界。 老祖宗用五千年文明告诉我们,人生不是短跑冲刺,是沉淀的艺术。着急结婚,婚姻就成了囚笼;急着发财,钱财就成了枷锁;急着证明自己,反而活成别人眼中的小丑。真正懂“上善若水”的人,都在做这三件事: - 对烂人烂事不纠缠,像水流一样转身就走; - 对名利诱惑不执着,像湖水一样波澜不惊; - 对无常命运不抗拒,像雨水一样落地生根。 当你不再和命运较劲,才是真正掌握命运的开始。该沉淀时沉淀,该蓄力时蓄力,该破局时破局。那些曾经困住你的泥泞,都会成为托起你的浪潮。
代晓侠
社会比较本身是很自然、很中性的心理过程,就像小时候我们和同桌比成绩,长大后和好友比工资。 比较这个行为本身不直接带来正面或负面的结果,因为我们确实需要一些参考系来判断自己的生活状态。 当我们过度地与超过自己太多的人比较时,我们有可能变得低自尊,丧失自我价值感。与我们想象中那个完美的人或人生比较,则是一种无解的状态。 这种痛苦不仅仅是“比不上”,而是我们会在这个过程中失去自己。在别人的价值体系里比较,我们永远只会是一个屈辱的输家。
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在面对世界的偏见与恶意时,父亲/母亲总是以抱持的、乐观的态度站在身后,给予拥抱、接纳和鼓励,这条“退路”被内化之后,就成了一个人早期的“安全堡垒”,这种“安全感”也将成为个体成长路上的保护伞!
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“在人世间的一切责任中,最根本的责任就是真正成为自己,活出你独特的个性和价值。” ——周国平
李娟
荣格说我们不要求自己完美,但要求自己完整。 也就是说白天可以是公主夜晚可以是恶魔。 接受自己的恶魔部分也就能接受别人的恶魔部分。
张凤琴
其实创伤并没有伤害我们,伤害我们的是创伤导致的限制性信念,而重新整合、改写这些被限制的信念,就是拿回生命的力量。
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