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第580天

冯二玲
第580天 我的人生我做主 我的人生我作主! 这句话的力量非常强大。 可是回到现实当中,有多少人能活出“我的人生我作主!”呢? 当你遇到挫折和困难怪罪于别人, 怪罪于环境时,你就放弃了自己的力量,你就放弃了“我的人生我作主!”的权力。 所以, 我们都需要学习一个好的习惯, 人生中不管经历什么,都不要去怪罪他人,怪罪环境。 越是挫折困境, 越要冷静的回归内在, 从内在去感受, 从内在去更深的唤醒自己, 从内在找回那无限的爱和力量。

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冯二玲
温暖了
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冯二玲
第183天 外 化 和 内 化 外化,鼓励人们将问题和受到压迫的经验客体化、拟人化的一种治疗方法。 在治疗的过程中,咨询师保持一颗好奇的不带预设的心非常重要,或者也可以说是“带着尊重的好奇”这样的一个工作姿态,因为这让我们不会有过多先入为主的假设,有助于陪伴来访者去探索问题以及问题带来的影响,并且如何行动可以减轻问题的影响,这才有了一个可以去发展外化对话的基础。 外化不单只是一种技巧或技术,它让人们拥有一种态度和位置,在后结构主义的架构下支持人们用自己喜欢的方式过生活。 “与外化相对的概念是内化,内化的一个很简单的解释是尝试去看一个人内在的问题是什么?一个人的内在有什么样的特质和人格?和外化相比,内化最大的问题是把人困在问题故事里,什么叫做问题故事呢?问题故事通常是我们自己看待困境,向别人倾诉或听别人讲述时浮现的第一故事,带着问题的人很容易被认为是“情商不高”、“爱惹是生非”、“总是破坏关系”、 “不正常”、“有病”等等,他们被贴上各种各样的问题标签,这不仅影响了他们如何看待自己,也影响了他们的人际关系和发展。 外化则让人从问题故事中离开,找出生活中的支线故事,协助人从问题故事对他的影响中脱身出来,创造自我认同的故事,创造改变的空间。支线故事的概念也是叙事疗法中的重要概念之一,通过对故事的讲述和再讲述,回溯生命历史中的特殊意义事件,其实有很多可能让这些特殊意义事件浮现的线索,帮助我们离开问题故事,进入支线故事。” 外化和内化的差别: 内化 内化把人视为问题  认为有很底层的个性和人格特质 从人的内在找问题的位置 寻找个人的“错误”或“缺点” 将人的行为视为核心或自我的表现 寻求他人的意见以解释行为或问题 倾向于讲人和自我认同描述成一体 少有空间对自我认同做其他描述 导致对生活、自我和关系的单薄结论  容易给人贴上标签,把人进行分类 容易被诊断抓住 视问题影响之外的人为专家 把其他人所设计的可以矫正问题的策略视为改变的动力 通常涉及到对问题和问题细节的许多谈话 外化 外化是把问题视为问题 从人的外在找问题的位置  创造空间讨论人和问题的关系 将问题放在人和自我认同之外的外在脉络中 将行为视为依据特别情节,经过一段时间,有顺序性发生的事件 邀请人们辨识他们自己赋予这些事件的意义和解释  对自我认同提供多重描述 让助长、支持和喂养问题的社会论述被看见 导致对生活和关系的丰富描述 检视影响求助者生活的文化、社会政治的故事 尊重差异,挑战统一标准的主流观念 拥抱差异,让有歧视性的权力不对等的社会情况被看见 咨询求助者自己对于改变或重新调整与问题的关系的想法

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