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建立情感联结,是婚姻幸福的基础 涂磊曾经说

穆华
建立情感联结,是婚姻幸福的基础 涂磊曾经说过:“爱人是自己一生中真正的合伙人,所以要做到有商有量。”  有商有量的本质,就是通过深度沟通,在两个人的内心深处,建立一种牢固的情感联结,形成真正的亲密关系。 而不是把内心的不认同,用隐忍和妥协来表示,这样,只会让委屈与日俱增,愤懑油然而生。 《幸福婚姻》里,作者提出了“情感账户”的概念。 夫妻双方的感情就像开了一个共同账户,两个人每一次情感的互动,都是在为这个账户里存钱。余额越多,感情越稳固,遇到困难也可以携手走过去。而令余额的数目不断增加的方法,不能只有一个人在努力存钱。没有爱情的婚姻固然可怕,但爱情,从来都不是婚姻的全部。  婚姻,是一个太过复杂的命题,需要身处婚姻中的两个人不断思索,不断学习,然后学会经营。

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冯二玲
竭力是一己之力,借力是合众之力,两者间隔着一个人通达世情的能力与自知自明的智慧。   人依附群体而生,无法离群索居,一个人力量再大,智慧再深,也不足以独立解决所有问题。于是,便有了借力之说。   竭力容易,借力困难;竭力简单,借力复杂;竭力径直,借力迂回。竭一己之力,可锄草耕田自给自足,借万众之力,可移山填海生生不息。   若要借力成功,必须具备三个条件:一是给他人一个借力于人的理由,二是给自己积累借力还利的资本,三是竭一己之力与借他人之力必須同时进行,不得藏私。   借力于人者,不求回报者少,借力还利者,再借时阻力便小,竭己力借他力者,才能与他人休戚与共风雨同舟。   有借有还是借的根基,借力还利是借的结果,同心协力是借的升华。一个人若想得到他人的臂助,除了竭力而为,更要感遇忘身。   其实,借力藏在竭力之中,只是,竭的是个人的智力,是一个人的风骨与胸怀。   风骨得到他人的尊敬,胸怀接纳他人的索取,滴水之恩涌泉相报,如此一来,才能在借力之中收获他人的认可,才能在借力之后留下他人的真诚,才能摆脱“借”字的功利与狭隘,获得源源不绝的他人助力。   竭力终会力竭,借力却可源源不绝,变竭力为借力,并借力为己所用,则一己之力便会无限增加。借力之道,在于人心光明,在于道法自然,在于大公无私,在于助人助己。   若要借力,不必等到己力已竭,更要留有余力回报他人;若要竭力,也要先考量一下能够借力几何。如此一来,才能知晓自己真正拥有的实力,才知能否匹配力所能及的理想与抱负。

张建娥
人生最大的问题就是:看不见自己本身的问题。虽然这种盲目现象很容易理解——正因为我们看不见,问题才会是问题。然而问题也出在这里,当问题发生时,我们总习惯把手指向别人,却忘了看向自己。 他为什么这样对你说话,那是他的问题,为什么他用那种态度,那是他的事,谁知道他在想什么。但为什么你会那么在意?为什么你会觉得受伤?为什么你会那么生气?这问题出在你,那才是你要关心的。 闭起眼睛,向自己内心探寻。把那个指责你的人忘掉,不要去想,不论别人做了什么都将它忘掉,只要深入你自己。你将发现在你内在的伤口。每当你觉得受到伤害,要记住,那是因为你有一个伤口。就因为你有一个,甚至很多个伤口,所以只要别人不经意地触碰,你就敏感地又叫又跳。你痛苦,不是因为别人的错误,他们或许做了某些事,但那是他们的事,除非你身上有伤口,否则不论他们撒盐、洒水,甚至随便地触碰,你都不会受到任何影响。 经营关系永远应该在自己的身上着力,要别人为你负责,等于是在“求人”,你成了奴隶,这样迟早会被牵着鼻子走。要想成为主人,一个人必须了解到:“不论什么事发生在我身上,我都必须无条件地完全负责。”在刚开始的时候你会觉得沮丧,因为你无法再在别人身上找答案,但是如果你能坚持下去,继续“向内求”,把指向别人的手转过来指向自己,把对别人的要求转成对自己的要求,很快的,你就能活出了自己。

你来说说自己想法吧