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做好自己就好 假如让全世界的人找出你的缺点,你的全身可能
石萍
做好自己就好 假如让全世界的人找出你的缺点,你的全身可能都是缺点,包括你的每一个毛孔。 假如让全世界的人评论你的优点,你的全身可能都是优点,甚至于你的呼吸。 你还是你,是同一个你,在别人眼里的不同,是因为别人的世界不同,价值观不同,和你无关。 你只需做好自己就行。 同样的,喜欢你的人,你说的都好,做的都对,看什么都顺眼。 不喜欢你的人,你怎么说怎么做都不对,看你什么都别扭,甚至于你的呼吸,这也和你无关,只是他们的情感投射。你只需让自己喜欢就好。
1温暖
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李娟丽
温暖了
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曹巧玲
我为什么要求自己完美,是因为我要求别人,要别人看在我完美的份上,能够滋养我,爱我,不抛弃我。但是在我长大拥有了独立人格之后,我不在乎别人是不是喜欢我,爱我,给我钱花,滋养我。为什么呢?因为这个活我可以自己干。所以那些追求完美的人,可能忘记了自己已经长大了,他们在以长大的成人的身份做婴儿般的事情。就是要求自己完美之后,能够让别人供养。被供养的事情已经时过境迁,那是过去的事情了。你现在不完美,也不会放弃自我供养。我认自己是什么样就是什么样,该摆烂就摆烂,我就认同自己的缺点。反正我誓言,我对自己不离不弃就可以,别人就算了吧。就像小时候,拼命考100分,就为了换爸妈一句夸奖。可等到真正长大,就会彻底想通了,工作写错个标点,改了就行。别人喜不喜欢我,真的无所谓。因为爱自己的活,我自己就能干。
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人活得累,一是太认真,二是太想要。 然而,凡是你想控制的,其实都控制了你。
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如图: 都说决定我们的“命运”的是我们的潜意识。 很多时候,我们知道或者说学习到的知识,它只能浅浅的改变我们的认知,有了认知在一定程度上确实可以缓解我们的情绪。 而同时,很多时候我们知道但是做不到,本质是因为我们“知”和“行”本来就是两件事。 你可以改变你意识到的,而你没有意识到的是你的程序记忆(行为习惯) 所以,咨询师要做的不仅仅是帮助你发现你的非理性信念(认知),更加关键的是协助你发觉自己行为模式,而你的行为模式,更多的靠自己在咨询外发觉。
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你站在厨房,鱼就是食物。 你站在佛堂,鱼就是生命。 你站在市场,鱼就是商品。 你站在河边,鱼就是风景 你的世界来自于你的认知和看法,如果把认知和看法重新调一个角度, 你的世界就会变样! 厨房见食,佛堂见生,市场见利,河边见景。 同一条鱼,照见的是不同的认知与心境。 你的世界,从来都由你的视角定义。 境由心生,物随人转。 换一个角度看世界,所有的纠结与烦恼,都会迎刃而解。
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在自体心理学中,“镜映”指的是养育者(通常是父母)对婴儿表现出的一种共情性、赞赏性和确认性的回应。当婴儿展示自己的技能、成就或仅仅是因为存在而感到喜悦时,父母通过充满爱意的眼神、微笑、点头、夸赞的语言(如“真棒!”)来给予回应。这个过程让婴儿感觉到: · “我是被看见的。” · “我是有价值的。” · “我的存在是令人欣喜的。” 这种体验是婴儿构建健康自体(self) 的核心组成部分——即雄心(ambition) 极的健康发展。雄心极赋予我们追求目标、展现自我和渴望被认可的驱动力。许多抑郁症的症状,都可以被看作是早期镜映失败在成年后的表现: · 强烈的自我批评与羞耻感: 这是内化了最初那个不镜映的父母的声音。患者自己成为了自己最残酷的迫害者,不断地进行自我否定和攻击:“我一无是处”、“我不配活着”。这种内在的批判性声音是抑郁的核心驱动力。 · 对爱和认可的过度渴求与绝望: 他们极度渴望从他人那里得到曾经缺失的镜映,但这种渴望常常是绝望的——因为他们既无法真正相信别人的爱,又觉得即使得到了也永远不够。这导致人际关系中的困扰和更深的孤独。 · 无力感与倦怠: 如果一个人的行动不是为了表达内在的雄心勃勃的自我(因为自体是脆弱的),而是为了拼命换取一点价值感,那么这种努力最终会变得令人极度倦怠和枯竭。“努力有什么意义?”——这种想法直接导向抑郁性的无力与躺平。 · 情感隔离: 因为早期的情感表达(喜悦、兴奋)没有得到回应,他们学会了压抑自己的情感,不再表达需求,因为表达意味着可能再次遭受失败的痛苦。这种情感上的麻木也是抑郁症的常见症状。
王倩倩
你要学会非暴力沟通:不攻击自己、也不攻击对方,还坚定地站在自己的立场之上
你来说说自己想法吧