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恋爱中的潜意识 恋爱中的双方应该如何相处,才能让感情得

于华鹏
恋爱中的潜意识 恋爱中的双方应该如何相处,才能让感情得以长久发展下去呢?这对于每个人来说都是个难题。爱情很甜蜜,令人白白向往,然而爱情也会带来痛苦和不幸。正因为爱情是个充满矛盾的奢侈品,所以令很多人苦恼,正如哈姆雷特对于生存和烦恼的描述一样。同样的爱或者不爱也是一个问题。恋爱成功人士呢,就告诫大家,爱要说出口,那么同样重要的恨也要说出口。不论爱和恨,说出来都需要极大的勇气,但是只有说出来,才可让爱情已久。潜意识相比于意识,它的力量是巨大的。将一些意识无法接受的情绪、情感压入潜意识的力量,也是其蓬勃而出的力量。同时,压抑在潜意识里的冲动和本能的想法并没有消失,也不会随着时间的流逝而无影无踪。相反,他们潜伏在心底,伺机寻找一切机会溜进意识,扰乱意识的正常生活,让当事人表现出奇怪甚至不正常的行为,从而得到宣泄和满足。

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杨雪青
《底层逻辑:看清这个世界的底牌》一书中认为: 一个人心中,应该有三种“对错观”: ① 法学家的对错观,(谁证据确凿 谁的错) ② 经济学家的对错观,(谁社会总成本低 谁的错) ③ 商人的对错观(谁损失大谁的错) 举个例子:坏人A诱骗好人B进入C的没有锁门的工地,B失足摔死了。请问,这是谁的错? 法学家的对错观: 对于上述情况,法学家可能会说:“这当然是A的错,这就是蓄意谋杀,还有什么好讨论的!” 是的,如果证据确凿,在法学家眼中,这就是A的错。但是,这种“大快人心”的对错观,不一定能避免类似案件再度发生--法学家做不到的事情,经济学家也许能做到。 经济学家的对错观 对于上述情况,经济学家可能有不同看法:是C的错。 也许有人会说:“啊?为什么啊?C也太冤了吧?” 经济学家是这样考虑的:整个社会为避免B被A诱骗进入C的工地要 付出的成本,比C把工地的门锁上的成本高得多,虽然惩罚C会让其觉得冤,但是以后所有工地的拥有者就都会把门锁上了,于是这样的事情会大量减少。 经济学家是从“社会总成本”的角度来判断一件事的对错在谁。虽然有时这样的判断看上去不合理,但会比从“纯粹的道义”的角度更有“效果”。 商人的对错观 对于上述情况,商人可能这样想:不管是A的错还是C的错,B都死了;不管让谁承担责任,B都无法起死回生--从个体利益最大化的角度看,B只能怪自己。

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