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发生家庭矛盾时,我们常常固执于用自己的评判和观点,试图去
相辉
发生家庭矛盾时,我们常常固执于用自己的评判和观点,试图去证明对方是错的。事实上,在家庭关系当中,对错不重要,重要的是我们的身份关系和情感流动。如果每位家庭成员都站对位置,并履行起自己的责任,爱的情感就会流动到整个家庭当中,滋养每一位成员,从而营造一个和谐有序的家庭氛围。
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孙三丽
我这样惨,你忍心不管吗?忍心! 以“卖惨”的方式博取同情,其实是对善良的一种侮辱。这类人往往也擅长得寸进尺,一旦尝到甜头儿,就会牢牢抓住“卖惨”大法不放。如果我们觉得不对劲儿,不想再配合下去,就会被扣上“冷酷”的帽子,成了没有同情心的恶人。 个人把自己遭遇的不幸,动辄就拿出来晒,要么是陷入了祥林嫂式的心理旋涡,要么就是另有目的。“卖惨”之人的惨痛经历就像一个诱饵,能成功钓起别人的同情心,在一个冠冕堂皇的前提下,轻松获取利益。你看,我也没问你要,是你自己愿意给。我惨我有理,我弱我可怜,你帮我一下是应该的!卖惨,是一种自尊很低的表现。一个习惯于靠卖惨获取利益的人,其道德水准绝对高不到哪儿去。
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情绪接纳6步法。
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发生在你身上的事情不能定义你是谁, 你选择成为怎样的人才能真正定义你是谁。
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在咨询中,有一门技术,能够通过探索帮你看到一些不合理的信念,并通过辩论来帮你找到合理的地方,从而能够改善我们的情绪体验、行为规范,从而让我们找到成长的方向,不断的达成自我增益。
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在996内卷、社交面具泛滥的今天,温尼科特的理论如同一剂解药: 为“讨好型人格”正名:过度迎合他人,实则是童年未被“真实看见”的创伤。 戳破“精英教育”幻觉:孩子需要的不是“赢在起跑线”,而是犯错后被包容的安全感。 揭示“躺平”的心理真相:当“虚假自我”耗尽能量,人只能通过摆烂保护最后的真实。 “读温尼科特,就像给内心那个战战兢兢的小孩一个拥抱——原来我们可以不够好,可以不完美,可以理直气壮地对自己说:“你存在,就已经值得被爱。”
唐召力
一颗种子从种下到开花结果需要些什么?
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