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与你相伴成长

给略觉失意的你人生会经历三次成长第一次是发现自己不是

王晓丹

给略觉失意的你人生会经历三次成长第一次是发现自己不是世界的中心第二次是发现即使再怎么努力终究还是有些事令人无能为力第三次是在明知道有些事可能会无能为力但还是会竭尽全力

1温暖

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赵莎莎

温暖了

相关回答

杨国栋

1、守住自己的边界，学会拒绝，同时也要给予他人尊重，给到他人空间；不探寻别人的隐私是一个人素养的体现；做一个内方外圆的人，既有开放性，又有边界性；不要随意评价他人的活法，世界上本没有绝对的是非对错；站在人性和爱的角度上，就可以跨越国界。 2、助他人的同时，也是在丰富自己的心灵；把心安住于当下，专注做好当下的事；思维方式是在环境的耳濡目染中种下的，从小给孩子种下比较的思维，孩子就会活在证明中；不要为了学习而忘了美好的生活，造船的目的本就是为了去向彼岸。 3、每个人有自己的因果，让孩子去经历他该经历的；跟孩子建立好关系，多跟孩子共情；重点是要培养孩子如何做人，把人做好了，未来就不会差；把人做好了，就容易遇到贵人；世间并非如我所愿，允许一切自然的发生； 4、在忘我的时候，会有很多美好和自在发生；柔是无形的、处下的、变通的，它接近于道；撒娇是用示弱的方式而不是逻辑的方式去赢得人心；你柔弱了，对方就有价值感了；刚强背后是征服，柔弱背后是慈悲；柔弱不是懦弱，柔弱是减少欲望，减少竞争，多些随缘的心态。 5、不争的人更容易遇到贵人；选择过多会耗费时间，反而容易迷惑；柔弱通心，刚强离心；愿能吸引缘分，修自己是缘分的源头；撒娇也不能带有太多目的性，撒娇不是为了改变对方，而是为了扩充自己的边界。 6、修自己是王道；先把今天过好，然后再想明天的事；自然界的规律：顺其自然；付出不求回报；各自绽放；阴阳平衡；欲望太多，规则太多，实则是狂妄；凡事习惯于用自己的力量亲力亲为，其实是内心缺少安全感； 7、境界上去了，能整合到的资源就会不同，问题就会变小；对自我要求高，目标感和功利心太强，是贪心的表现；修行修的不是逻辑的强大，而是心的从容自在；渴求进步本身已经是在退步，无心之处恰恰有，有心之处恰恰无；我们的朋友圈就是自己内在能量的外在显化。

王倩倩

内耗的人，总困在“思维的迷宫”里：想写一篇文章，先纠结“标题不够吸睛”“观点没新意”，琢磨半天一个字没写，最后干脆放弃；想学一项技能，又担心“自己没天赋”“学了用不上”，刷了无数教程，却连基础操作都没练过。脑子里像有两个小人吵架，一边催着“赶紧开始”，一边拦着“再等等”，耗到最后，只剩疲惫和自我否定。但见过摆脱内耗的人就知道，他们从不是“想通了才做”，而是“做起来就通了”。朋友小林曾纠结要不要转行做设计，怕自己没基础、怕竞争太激烈，焦虑得失眠了半个月。后来她索性不再琢磨“能不能成”，每天抽1小时跟着教程练软件，从画简单的图标开始。三个月后，她不仅能独立做海报，还接到了第一单兼职。她说：“原来最耗人的不是‘不会做’，而是‘不敢做’——只要拿起鼠标画第一笔，那些‘怕’就跟着淡了。”

刘淑珍

温尼科特-如果我爱他人，我应该感到和他人一致，接受他本来的面目，而非要求他成为我希望的样子.

做到这一点不容易，因为我们往往会把需求当成爱.

只有清楚地了解自己，明白他人，我们才有能力开启全新的人生.

王义丽

【用生命去体验世界】诗不是那些站在生活之外、活在苍白的想象中的技术崇拜者，本身应该就是在生活之内，在人性之内的。只有站稳在生活之中，才有写作的基础，也就是说，若没有对自身当下处境的敏感，再先锋的写作也只是一个姿态而已，没有任何真实的价值。我更愿意相信，文学深刻地与生活相联，写作所要反抗的是生活中庸俗的趣味和空洞的虚无，而不是反抗整个生活本身。诗人和作家对理想的向往，也应该结结实实地从我们脚下的大地上生长出来，它也许并不是那么崇高和激动人心的，但它却是牢固的，人性的，现实的。文学是掌握和理解现实的，而不是为了疏远它。

范新斌

第一次在平台上咨询，好好总结，努力成为优秀咨询师！

李丽华

真正的投入不张扬，也不急于表现，只是日复一日地，把相同的事情做得更清楚，直到混乱自然退去。真正的“无为”，不是躺平什么都不做，而是在竭尽全力之后，以一种不执著的心态，接受任何结果。它是一种动态的平衡，而非被动的放弃。早安，亲爱的我们！

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