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如果你不花时间创造自己想要的生活,那么就会不得不忍受自己
王栋
如果你不花时间创造自己想要的生活,那么就会不得不忍受自己不想要的生活。 为创造自己想要的生活而努力的你点赞。
1温暖
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小粉豬
温暖了
相关回答
杨振军
身体不说谎~ 它带着你童年的幸福时光与创伤经历 人类作为一个,感知觉受且具长期记忆的有机体,无法不受过往经验的影响,包括幸福体验,包括创伤经历,心灵空洞, 时刻在提示着我们曾经的过往, 我们不敢面对当下的幸福与快乐,更不敢忘却创伤给我们带来的经验
王慧
在一些关系里,性不是亲密,是筹码。要来的、逼来的、交易来的,都不是爱,是关系的耗竭。 #婚姻治疗与咨询 #身体社会学 #女性主义心理学 #关系权力动力学 #亲密关系心理学 ##创伤心理学
翟红军
2025年最后一天,我想对自己说,你的认知,就是你的生命状态。情绪稳定,和颜悦色。悲观吸引烦恼,乐观感召奇迹。从今天起,安静下来,做一些该做的事,而不是让烦恼和焦虑,毁掉你本来就不多的热情和定力。做自己的“信号塔”,发射希望,吸引美好。 决定一个人命运的不是遭遇了什么样的人和事,而是拥有什么样的度和心!
和钰蓉
为何东亚社会的焦虑感和倦怠感尤为剧烈? 拉康一个观点,他说焦虑并非源于欲望的挫败,而是当主体被粗暴地放置于大他者欲望的位置时,其主体性被突然“悬置”所产生的剧烈震颤。 大他者的欲望永远在滑动,主体却误以为大他者有一个明确的欲望并试图满足它,在不断寻找“究竟要我怎样”的答案中产生焦虑。 当一个人被彻底还原为他者欲望的客体、符号秩序的傀儡,或纯粹的工具性存在时,那种“我即将消失”的震颤就是焦虑的本质。如果没办法以一个真正的个体出现,就会想要逃离。也就是说,人不仅需要找到自己的主体性,也需要找到自己在群体中的主体性。 而东亚的焦虑尤为如此剧烈,不仅因为大他者的欲望是流动的,更因为大他者本身就是一个巨大的、未处理的神经症主体,它非但不能提供稳定的符号秩序,反而在不断制造混乱的欲望要求:结婚才是正轨、高考改变命运..… 焦虑在此刻成了主体性最后的求救信号,它提醒你在抵抗成为纯粹的物。 当你感觉自己在下坠时,什么也别做,因为你不想做的时候就是不能做。把自己从维系好友关系、维系同事关系的琐碎中剥离出来,也是蓄积能量的方式。
赖永昌
人心的定力,从来不是静坐空想悟出来的,而是在一件件琐事里慢慢淬炼而成。 顺境之中,人很容易平和从容;唯有身处世事纷扰,遭遇委屈、纠结、人情拉扯、得失起伏时,才最容易照见真实的自己。 遇事之时,便是修心之时。 看见自己当下的急躁、执念、情绪与不甘;接纳世事无常,接纳人情冷暖,接纳当下所有不如意。 不逃避矛盾,不回避情绪,在烦恼中觉察,在困境中沉淀。 所谓事上磨,磨的不是外界的人和事,磨的是内心的浮躁与执念。 经历世事淬炼,慢慢稳住心性,遇事不慌,逢事不怨,慢慢拥有从容自洽的内心力量。
金清
孩子的未来,是父母相信和预言的结果。你如何预言你的孩子,你的孩子未来就会成为你预言的样子。 孩子未来成就的大小,取决于父母格局的高低。因此,父母需要成长自己,父母好好学习,孩子才会天天向上。
你来说说自己想法吧